Υπόδειγμα κειμένου που περιλαμβάνει την αλήθεια για την Ν.Α. το οποίο αποτελεί και αίτημα της σελίδας: "Γράψτε την αλήθεια στην Βικιπαίδεια για την Νέα Ακρόπολη"
Υπόδειγμα κειμένου που περιλαμβάνει την αλήθεια για την Ν.Α. το οποίο αποτελεί και αίτημα της σελίδας: Γράψτε την αλήθεια στην Βικιπαίδεια για την Νέα Ακρόπολη
Στην διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια Βικιπαίδεια έχει δημοσιευθεί μια παραπλανητική περιγραφή για αυτόν τον τάχα "φιλοσοφικό και πολιτιστικό μη κερδοσκοπικό οργανισμό" Νέα Ακρόπολη. Με τον τρόπο αυτό ο Ισπανός Τζόρτζιο Πλάνας και η παρέα του βρίσκουν την ευκαιρία να πλανάνε τον κόσμο σαν προβατόσχημοι λύκοι.Παρακάτω επισυνάπτεται υπόδειγμα κειμένου που περιλαμβάνει την αλήθεια για την Ν.Α. το οποίο αποτελεί και αίτημα της σελίδας: Γράψτε την αλήθεια στην Βικιπαίδεια για την Νέα Ακρόπολη για να αντικατασταθεί με αυτό η υπάρχουσα δημοσιευμένη περιγραφή της Νέας Ακρόπολης.
Νέα Ακρόπολη
Η Νέα Ακρόπολη (ΝΑ, ισπανικά: Organización Internacional Nueva Acrópolis "OINA" – Organisation Internationale Nouvelle Acropole, association internationale sans but lucratif) είναι ένας διεθνής μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε στην Αργεντινή το 1957 από τον Χόρχε Άνχελ Λιβράγκα Ρίτζι (ΧΑΛ)
Ιστορικό ίδρυσης: Η έκβαση του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου έκανε την Μεγάλη λευκή αδελφότητα να αλλάξει τα σχέδια που είχε για την "αποστολή" του ΧΑΛ. Το 1950 σε συνάντησή του ΧΑΛ με τον Nilakanta Sri Ram (τότε πρόεδρο της Θεοσοφικής Εταιρείας.) ο τελευταίος του είπε πως μετά την ήττα των Δυνάμεων του Άξονα, η εσωτερική σχολή της Theosophical Society είχε κλείσει και σύμφωνα με το νέο σχέδιο που του δόθηκε θα έκανε ένα πείραμα σε 8 μέρη του κόσμου και εκείνος που θα επιζούσε ή καλύτερα που θα προεξείχε θα ξαναέπαιρνε την πεσμένη σημαία με άλλο όνομα και με μεταλλαγμένα σύμβολα. Το 1957 συναντιέται ξανά με τον Σρι-Ραμ, ο οποίος του λέει πως από το πείραμα πέτυχε μόνο αυτός και του έδωσε κατευθυντήριες γραμμές γι` αυτό που αργότερα ονομάστηκε Νέα Ακρόπολη.
Η Νέα Ακρόπολη (ΝΑ, ισπανικά: Organización Internacional Nueva Acrópolis "OINA" – Organisation Internationale Nouvelle Acropole, association internationale sans but lucratif) είναι ένας διεθνής μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε στην Αργεντινή το 1957 από τον Χόρχε Άνχελ Λιβράγκα Ρίτζι (ΧΑΛ)
Ιστορικό ίδρυσης: Η έκβαση του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου έκανε την Μεγάλη λευκή αδελφότητα να αλλάξει τα σχέδια που είχε για την "αποστολή" του ΧΑΛ. Το 1950 σε συνάντησή του ΧΑΛ με τον Nilakanta Sri Ram (τότε πρόεδρο της Θεοσοφικής Εταιρείας.) ο τελευταίος του είπε πως μετά την ήττα των Δυνάμεων του Άξονα, η εσωτερική σχολή της Theosophical Society είχε κλείσει και σύμφωνα με το νέο σχέδιο που του δόθηκε θα έκανε ένα πείραμα σε 8 μέρη του κόσμου και εκείνος που θα επιζούσε ή καλύτερα που θα προεξείχε θα ξαναέπαιρνε την πεσμένη σημαία με άλλο όνομα και με μεταλλαγμένα σύμβολα. Το 1957 συναντιέται ξανά με τον Σρι-Ραμ, ο οποίος του λέει πως από το πείραμα πέτυχε μόνο αυτός και του έδωσε κατευθυντήριες γραμμές γι` αυτό που αργότερα ονομάστηκε Νέα Ακρόπολη.
Πίνακας περιεχομένων
Στόχοι
Η Νέα Ακρόπολη περιγράφει τις ιδρυτικές αρχές της ως εξής:
- Να προωθήσει ένα ιδεώδες παγκόσμιας συναδελφοσύνης, που βασίζεται στο σεβασμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, πέρα από διαφορές, φυλετικές, φύλου, πολιτισμικές, θρησκευτικές, κοινωνικές κ.λ.π.
- Να ενθαρρύνει την αγάπη για τη σοφία μέσα από τη συγκριτική μελέτη των διαφόρων φιλοσοφιών, θρησκειών, επιστημών και τεχνών, με σκοπό να προωθήσει τη γνώση για τον άνθρωπο, τους νόμους της φύσης και το σύμπαν.
- Να αναπτύξει τα καλύτερα στοιχεία του ανθρώπου, προωθώντας την πραγμάτωση του ως άτομο και την ένταξη του στη φύση και στην κοινωνία, ως ενεργό και συνειδητό μέλος της, με σκοπό τη βελτίωση του κόσμου.[23][24]
Σύμφωνα με "ψήφισμα" (διάταγμα) του 2018 της συνέλευσης του οργανισμού,[25] η Νέα Ακρόπολη δραστηριοποιείται σε τρεις κύριους τομείς: τη φιλοσοφία, τον πολιτισμό και τον εθελοντισμό.
Η Νέα Ακρόπολη αυτοχαρακτηρίζεται ωσ φιλοσοφική σχολή, αν και ορισμένοι ερευνητές την χαρακτηρίζουν ως νεο-θεοσοφικό θρησκευτικό κίνημα.[1][2]
Η ΝΑ είναι εγγεγραμμένη στο Βέλγιο ως διεθνής μη κερδοσκοπική ένωση από το 1981.[3][4][5] Ο οργανισμός κατηγορήθηκε από μερικούς μελετητές και ερευνητές ότι είναι ακροδεξιά αίρεση.[6][7][8][9][10][11] Η ΝΑ ισχυρίζεται ότι δεν έχει πολιτική ή θρησκευτική σχέση.[12]
Από το 1991, μετά το θάνατο του ιδρυτή της Νέας Ακρόπολης, Jorge Angel Livraga Rizzi (JAL), τοποθετήθηκε ως Διευθύντρια του Διεθνούς Οργανισμού, η Ντέλια Στέινμπεργκ Γκουσμάν. Το 2017 επελέγη ως Αναπληρωτής Διεθνής Πρόεδρος του Διεθνούς Οργανισμού «Νέα Ακρόπολη» ο Carlos Adelantado και το 2020 ως Διεθνής Πρόεδρος, θέση που κατέχει μέχρι σήμερα.[13]
Η οργάνωση αυτοχαρακτηρίζεται ως σχολή φιλοσοφίας, κατανοητή ως «τρόπος ζωής (...), ως μέσο πρόσβασης στην πνευματική γνώση και την συλλογική και ατομική υλοποίηση». [Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του οργανισμού, το επίσημο εισαγωγικό πρόγραμμα περιλαμβάνει τις φιλοσοφίες του βουδισμού, του Θιβέτ, της Κίνας, της Ελλάδας και της Ρώμης μεταξύ άλλων. Η σχολή προσφέρει επίσης προηγμένες σπουδές σε μαθήματα όπως η ψυχολογία, η ιστορία της φιλοσοφίας και η συμβολογία.[36] Ένα άρθρο της οργάνωσης αυτής που δημοσιεύεται από τον οργανισμό στο The Parliamentary Review αναφέρει ότι η ΝΑ είναι ένα εκπαιδευτικό φιλανθρωπικό ίδρυμα που προωθεί την ανανέωση της φιλοσοφίας στην «κλασική παράδοση».[37] Ο Antoine Faivre υποστηρίζει ότι ο Χόρχε Άνχελ Λιβράγκα Ρίτζι ήθελε να δημιουργήσει μια «εκλεκτική και ορθολογική προσέγγιση» μεταξύ Ανατολικής και Δυτικής σκέψης και ότι εκτός από την μελέτη αρχαίων πηγών, η Νέα Ακρόπολη προσπαθεί επίσης να προάγει σύγχρονους συγγραφείς όπως ο Καρλ Γιουνγκ, Μίρτσεα Ελιάντε, Τζον Κάμπελ, Γκίλμπερτ Ντουράντ, Χένρυ Κόρμπιν, Πωλ Ρικέρ, Ντέν Ρούντιαρ, Ζαν Σεβαλιέρ, Εντγκάρ Μορέν, Πυθαγόρας, Πλάτωνας, Νεοπλατωνισμός, Αλεξανδρινός Ερμητισμός, Αναγεννησιακή φιλοσοφία, Γιάκομπ Μπέμε και Ανατολική φιλοσοφία ιδίως μέσω των τριών σχολών Purushiac, της Μαχαγιάνα και του Θιβετιανού Βουδισμού)».[38] Ο Γάλλος συγγραφέας Ζαν-Πιέρ Μπάγιαρντ περιγράφει την Νέα Ακρόπολη ως σχολή φιλοσοφίας επικεντρωμένη στον εσωτερισμό και τον συμβολισμό.[39] Σύμφωνα με τον Clarke, η ΝΑ διδάσκει έναν ορισμένο Εσωτερικό αποκαλυπτισμό σχετικά με την επικείμενη ηλικία του Υδροχόου, η οποία σύμφωνα με την ομάδα «θα προκαλέσει μεγάλο πόνο και πόνο στην αρχή».[6] Έχει επίσης περιγραφεί ως ομάδα πνευματισμού.[6] Ο οργανισμός λέγεται ότι έχει περίπου 10.000 μέλη σε όλο τον κόσμο, σε περίπου 60 χώρες.[24] Σύμφωνα με τον οργανισμό, το διοικητικό συμβούλιο της ένωσης απαρτίζεται από έναν εκπρόσωπο καθεμιάς από τις ενώσεις μελών του και λειτουργεί μέσω ενός αποκεντρωμένου χρηματοπιστωτικού συστήματος.[43]
Η Νέα Ακρόπολη διαχειρίζεται τον τίτλο του "Διεθνούς Φιλοσοφικού Οργανισμού" από το 2011, αφού χρησιμοποίησε από τη δημιουργία της το 1957 τον τίτλο του "Μη κερδοσκοπικού πολιτιστικού συλλόγου", υιοθετώντας περιγραφικά ψευδώνυμα όπως "Σχολή κλασικής φιλοσοφίας, απλή και κατανοητή " και διάφορες "αγνές" επωνυμίες όπως "Νέα Ακρόπολη, Νέο Θεμέλιο, πολυχώρος, πολιτιστικός, θεατρικός και φιλοσοφικός σύλλογος, Πολιτιστική και Καλλιτεχνική Κίνηση, Workshops κ.α. Για να εμφανιστεί ως ανθρωπιστική ομάδα, η Νέα Ακρόπολη οργανώνει πολιτιστικές δραστηριότητες που διαδίδει στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, μέσω αφισών του δρόμου ή της διανομής φυλλαδίων, χρησιμοποιώντας ηλεκτρονικά μέσα. Αν και ονομάζουν τις υποομάδες τους ως "ινστιτούτα" ή έχουν περιβαλλοντικές δραστηριότητες, το πραγματικό τους ενδιαφέρον δεν σχετίζεται με τον πολιτισμό ή το περιβάλλον, αλλά μάλλον με την κατήχηση και την παραγωγή αγαθών και χρημάτων. Η New Acropolis ισχυρίζεται ότι είναι μια ομάδα με ανθρωπιστικά ενδιαφέροντα, διοργανώνοντας μαθήματα στη δυτική και ανατολική φιλοσοφία, εργαστήρια τέχνης, καλλιτεχνικούς διαγωνισμούς, κάμπινγκ, συνέδρια, παρουσιάσεις θεάτρων, μαθήματα χορού, θεατρικές παραστάσεις, όλα μέσω του Ινστιτούτου Tristán, Instituto Maat of Legal Studies. Σύλλογος Πολεμικών Τεχνών Bodhidharma, Ινστιτούτο Νέας Ιατρικής της Σεραπης, Janos (για εφήβους), Tablitas (για ανηλίκους) και Cadenita de Oro (νηπιαγωγεία). Συμμετέχουν επίσης στην Παγκόσμια Ημέρα Φιλοσοφίας, υποστηρίζουν τα ορφανοτροφεία και παρέχουν κοινωνική βοήθεια μέσω της Ομάδας Active Ecology (GEA). Πίσω όμως από αυτές τις δραστηριότητες κρύβεται μια μυστική, μαχητική και παραστρατιωτική ομάδα που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις". Η New Acropolis έχει εργαστεί εδώ και χρόνια στο μάρκετινγκ για να προβληθεί με μια εικόνα που σχετίζεται με τον εσωτερισμό και τη Νέα Εποχή, μιμείται έννοιες της τρέχουσας ή ακαδημαϊκής χρήσης και πραγματοποιεί δραστηριότητες που έχουν την υποστήριξη ή την έγκριση ανυποψίαστων κοινωνικών φορέων, συνάπτοντας συμφωνίες με ιδιωτικές εταιρείες και δήμους για να απομυζήσει κύρος, καθώς και μέσω πρόσκλησης ακαδημαϊκών και προσωπικοτήτων της τέχνης ή της επιστήμης που δεν γνωρίζουν την πραγματικότητα της Νέας Ακρόπολης λόγω μιας ψεύτικης εικόνας που οι ηγέτες της οργάνωσης έχουν πλάσει ως προς τον τρόπο που η ΝΑ προβάλλεται στην κοινωνία. Η ύπαρξη μιας κεντρικής δομής μέσα στην Νέα Ακρόπολη που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις" παραμένει μυστική. Οι ΖΔ θεωρούνται από τους ίδιους ως το έμβρυο ενός ολοκληρωτικού κράτους που στο μέλλον θα απορρίψει αυτόν τον κόσμο που σήμερα υποκρίνονται ότι νοιάζονται για το καλό του. Ο στόχος της ΝΑ είναι να γίνει μια πολιτική δύναμη για να αντικαταστήσει την δημοκρατία και να κυριαρχήσει στις μάζες. Οι ανθρωπιστικές και πολιτιστικές πτυχές παρουσιάζονται ως εξωτερική πρόσοψη που κρύβουν την πραγματικότητα των εσωτερικών δομών της οργάνωσης που είναι οι Ζωντανές Δυνάμεις και οι Άξονες, καθώς και οι διαταγές που λαμβάνει το κατευθυνόμενο μέλος τους. Ένα ολοκληρωτικό δόγμα είναι η πραγματικότητα της ομάδας αυτής, που βλάπτει τους οπαδούς της και έρχεται σε αντίθεση με τις τάχα ανθρωπιστικές δραστηριότητες της. Η Νέα Ακρόπολη είναι μια καταστροφική, πολεμική και παραστρατιωτική αίρεση.." [27]Αν και οι ιδρυτικές αρχές της Νέας Ακρόπολης που οι ίδιοι δημοσιεύουν αποτελούν την δικιά τους επίσημη περιγραφή, πολλά πρώην μέλη της οργάνωσης, τις περιγράφουν ως πλαστές, αφού στην πράξη η εμπειρία τους έδειξε ότι οι πραγματικές αρχές της ΝΑ είναι διαφορετικές από αυτές που επίσημα παρουσιάζουν στην κοινωνία.[26] Πραγματικοί Στόχοι: Στο απόρρητο βιβλίο της ΝΑ «Εγχειρίδιο του Οδηγητού», που θεωρείται ως το ευαγγέλιο της κίνησης, ο Livranga αναφέρει: «Η προπαγάνδα πρέπει να προσφέρει εικόνα που να προσελκύει, εικόνα προσωπικής ευχαρίστησης, χωρίς να υποψιάζεται κάποιος πως οι άνθρωποι καλούνται ν’ αλλάζουν τρόπο ζωής και πως επιφορτίζονται με μεγάλες θυσίες ή προσπάθειες. Όταν δεθούν με την ομάδα, τότε μας κατανοούν και θεωρούν παράσημο τις θέσεις που προηγουμένως θα τους έφερναν φόβο». Για να φθάσουν λοιπόν οι άνθρωποι στο «Νέο Κόσμο» πρέπει να εξοντωθεί η δημοκρατία, που είναι η αράχνη και η «συνεχής πηγή δυστυχίας». Ο «Νέος Κόσμος» θα κυβερνάται από ομάδα «φιλοσόφων» υποστηρίζει η οργάνωση.[21] Στο “Νέο Κράτος” θα αναγνωριστούν ως πολίτες μόνο όσοι κατορθώσουν να βγουν από την “άρρωστη πνευματική νηπιότητα”. Οι ευθύνες που θα αναλάβουν θα είναι ανάλογες “με το βαθμό εσωτερικής εξέλιξης κάθε ατόμου” (Κοινωνικοπολιτική, θέμα 5, σ. 4-5). Στην κορυφή του “Νέου Κράτους” θα είναι ο “Ένας”, ο “περισσότερο δυνατός και έξυπνος”. Δε θα υπάρχει δημοκρατικό σύστημα, γιατί αυτό κυριαρχεί μόνο στους λαούς που βρίσκονται σε “υπεράνθρωπη κατάσταση” (Κοινωνικοπολιτική, Θέμα 4, σ. 2). Στο Δελτίου του Corp de Securite (Bulletin du CS, Δεκέμβριος 1977) δημοσιεύεται: “Είμαστε το έμβρυο”, λέει η κίνηση, αλλά, προσθέτει: “Το Σώμα Ασφαλείας θα είναι μία μέρα ένας μεγάλος στρατός, μια μεγάλη δύναμη”(σ.1).[22]Σύμφωνα με το Εγχειρίδιο "LA SECTA DESTRUCTIVA NUEVA ACRÓPOLIS - Εγχειρίδιο για την καταστροφική αίρεση Νέα Ακρόπολη - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - "Η Νέα Ακρόπολη είναι μια ομάδα που αναγνωρίστηκε ως καταστρεπτική αίρεση από το 1995 από τη Γαλλική Εθνοσυνέλευση στον Νόμο 2468. Η Νέα Ακρόπολη απαγορεύεται στην Τουρκία και την Αίγυπτο, αναγνωρίζεται επίσης ως καταστροφική αίρεση από διεθνείς ακαδημαϊκούς και ανθρωπιστικούς οργανισμούς, από δίκτυα υποστήριξης στα θύματα αιρέσεων, καθώς και περιφερειακών κυβερνήσεων που έχουν διαλύσει τους δεσμούς τους με την εν λόγω οργάνωση. Η ένταξη της Νέας Ακρόπολης στην καταστροφική ταξινόμηση με την οποία αναγνωρίζεται είναι αυτή που περιγράφηκε από τον εμπειρογνώμονα André Dénaux ως: «Μια καταστροφική αίρεση, ψευδο-θρησκευτική, ψευδο-φιλοσοφική και ψευδο-πολιτιστική οργάνωση, με πυραμιδική δομή και ολοκληρωτική ιδεολογία, που επιδιώκει την προσέλκυση οπαδών για να τους εκμεταλλευτούν, μέσω ψεύτικων υποσχέσεων και τεχνικών ψυχολογικού εξαναγκασμού, πάντα προς το συμφέρον του πυραμιδικού συστήματος εξουσίας της και το κέρδος των ηγετών τους».
ΤΡΟΠΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ
Μέσα από τα μαθήματα που παρακολουθεί το μέλος της ΝΑ, την ένταξη του στις ΖΔ και την καθοδήγηση του κατά την διάρκεια μαθημάτων που γίνονται στις εγκαταστάσεις της ΝΑ ή σε κατασκηνώσεις στην φύση, η Νέα Ακρόπολη επιδιώκει να πρυτανεύσει στην ζωή των οπαδών της. Με αδιάκοπες δραστηριότητες διατηρούν πάντα το μυαλό τους απασχολημένο, αποσπώντας τους από το καθημερινό περιβάλλον τους, ενώ μέσω της προώθησης του ηρωικού τρόπου ζωής[28] σπάνε κάθε μορφή υγιούς άμυνας της ανθρώπινης ψυχολογίας για να μπορούν με τον τρόπο αυτό να εκμεταλλευτούν καλύτερα τα μέλη τους. Αφού πετύχουν, με την βοήθεια των παραπάνω μεθοδεύσεων, να μετατρέψουν το κατευθυνόμενο μέλος τους, σε εύκολο θύμα τους,[29] τότε έχουν έτοιμους τους τρόπους για να τον εκμεταλλευτούν: Το κατευθυνόμενο μέλος τους απομονώνεται από το περιβάλλον του γιατί όλος ο "ελεύθερος" χρόνος καταλαμβάνεται από τις υποχρεωτικές δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης, σύμφωνα με τους κανονισμούς της οργάνωσης. Μέσω των διαφόρων μορφών προσφοράς και εθελοντισμού σε μια γραμματεία και μέσω των μηνιαίων χρηματικών εισφορών ξεκινάν να απομυζούν χρόνο και χρήμα από τα κατευθυνόμενα μέλη τους. Η Νέα Ακρόπολη απαιτεί όχι μόνο μηνιαία τέλη, αλλά και έκτακτες πληρωμές και συνεχόμενα υψηλά οικονομικά έξοδα, ως προαιρετικές δωρεές που με τις μεθοδεύσεις τους καταφέρνουν συνήθως να αποσπούν. Όλα αυτά καταλήγουν να επηρεάζουν όχι μόνο τον ελεύθερο χρόνο των οπαδών τους αλλά καταστρέφουν και την οικονομική τους κατάσταση.[30] Το ταλαίπωρο κατευθυνόμενο μέλος τους καλείται να προσφέρει συνεχόμενες δωρεές σε χρόνο εργασίας και εθελοντισμού ενώ παράλληλα του ζητάν να προσφέρει και συνεχόμενες χρηματικές δωρεές, συνήθως, χωρίς καν να του δίνουν αναφορά για τον προορισμό των χρημάτων που τους δίνει.[31]
Η Νέα Ακρόπολη περιγράφει τις ιδρυτικές αρχές της ως εξής:
- Να προωθήσει ένα ιδεώδες παγκόσμιας συναδελφοσύνης, που βασίζεται στο σεβασμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, πέρα από διαφορές, φυλετικές, φύλου, πολιτισμικές, θρησκευτικές, κοινωνικές κ.λ.π.
- Να ενθαρρύνει την αγάπη για τη σοφία μέσα από τη συγκριτική μελέτη των διαφόρων φιλοσοφιών, θρησκειών, επιστημών και τεχνών, με σκοπό να προωθήσει τη γνώση για τον άνθρωπο, τους νόμους της φύσης και το σύμπαν.
- Να αναπτύξει τα καλύτερα στοιχεία του ανθρώπου, προωθώντας την πραγμάτωση του ως άτομο και την ένταξη του στη φύση και στην κοινωνία, ως ενεργό και συνειδητό μέλος της, με σκοπό τη βελτίωση του κόσμου.[23][24]
Σύμφωνα με "ψήφισμα" (διάταγμα) του 2018 της συνέλευσης του οργανισμού,[25] η Νέα Ακρόπολη δραστηριοποιείται σε τρεις κύριους τομείς: τη φιλοσοφία, τον πολιτισμό και τον εθελοντισμό.
Η Νέα Ακρόπολη αυτοχαρακτηρίζεται ωσ φιλοσοφική σχολή, αν και ορισμένοι ερευνητές την χαρακτηρίζουν ως νεο-θεοσοφικό θρησκευτικό κίνημα.[1][2]
Η ΝΑ είναι εγγεγραμμένη στο Βέλγιο ως διεθνής μη κερδοσκοπική ένωση από το 1981.[3][4][5] Ο οργανισμός κατηγορήθηκε από μερικούς μελετητές και ερευνητές ότι είναι ακροδεξιά αίρεση.[6][7][8][9][10][11] Η ΝΑ ισχυρίζεται ότι δεν έχει πολιτική ή θρησκευτική σχέση.[12]
Από το 1991, μετά το θάνατο του ιδρυτή της Νέας Ακρόπολης, Jorge Angel Livraga Rizzi (JAL), τοποθετήθηκε ως Διευθύντρια του Διεθνούς Οργανισμού, η Ντέλια Στέινμπεργκ Γκουσμάν. Το 2017 επελέγη ως Αναπληρωτής Διεθνής Πρόεδρος του Διεθνούς Οργανισμού «Νέα Ακρόπολη» ο Carlos Adelantado και το 2020 ως Διεθνής Πρόεδρος, θέση που κατέχει μέχρι σήμερα.[13]
Η οργάνωση αυτοχαρακτηρίζεται ως σχολή φιλοσοφίας, κατανοητή ως «τρόπος ζωής (...), ως μέσο πρόσβασης στην πνευματική γνώση και την συλλογική και ατομική υλοποίηση». [Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του οργανισμού, το επίσημο εισαγωγικό πρόγραμμα περιλαμβάνει τις φιλοσοφίες του βουδισμού, του Θιβέτ, της Κίνας, της Ελλάδας και της Ρώμης μεταξύ άλλων. Η σχολή προσφέρει επίσης προηγμένες σπουδές σε μαθήματα όπως η ψυχολογία, η ιστορία της φιλοσοφίας και η συμβολογία.[36] Ένα άρθρο της οργάνωσης αυτής που δημοσιεύεται από τον οργανισμό στο The Parliamentary Review αναφέρει ότι η ΝΑ είναι ένα εκπαιδευτικό φιλανθρωπικό ίδρυμα που προωθεί την ανανέωση της φιλοσοφίας στην «κλασική παράδοση».[37] Ο Antoine Faivre υποστηρίζει ότι ο Χόρχε Άνχελ Λιβράγκα Ρίτζι ήθελε να δημιουργήσει μια «εκλεκτική και ορθολογική προσέγγιση» μεταξύ Ανατολικής και Δυτικής σκέψης και ότι εκτός από την μελέτη αρχαίων πηγών, η Νέα Ακρόπολη προσπαθεί επίσης να προάγει σύγχρονους συγγραφείς όπως ο Καρλ Γιουνγκ, Μίρτσεα Ελιάντε, Τζον Κάμπελ, Γκίλμπερτ Ντουράντ, Χένρυ Κόρμπιν, Πωλ Ρικέρ, Ντέν Ρούντιαρ, Ζαν Σεβαλιέρ, Εντγκάρ Μορέν, Πυθαγόρας, Πλάτωνας, Νεοπλατωνισμός, Αλεξανδρινός Ερμητισμός, Αναγεννησιακή φιλοσοφία, Γιάκομπ Μπέμε και Ανατολική φιλοσοφία ιδίως μέσω των τριών σχολών Purushiac, της Μαχαγιάνα και του Θιβετιανού Βουδισμού)».[38] Ο Γάλλος συγγραφέας Ζαν-Πιέρ Μπάγιαρντ περιγράφει την Νέα Ακρόπολη ως σχολή φιλοσοφίας επικεντρωμένη στον εσωτερισμό και τον συμβολισμό.[39] Σύμφωνα με τον Clarke, η ΝΑ διδάσκει έναν ορισμένο Εσωτερικό αποκαλυπτισμό σχετικά με την επικείμενη ηλικία του Υδροχόου, η οποία σύμφωνα με την ομάδα «θα προκαλέσει μεγάλο πόνο και πόνο στην αρχή».[6] Έχει επίσης περιγραφεί ως ομάδα πνευματισμού.[6] Ο οργανισμός λέγεται ότι έχει περίπου 10.000 μέλη σε όλο τον κόσμο, σε περίπου 60 χώρες.[24] Σύμφωνα με τον οργανισμό, το διοικητικό συμβούλιο της ένωσης απαρτίζεται από έναν εκπρόσωπο καθεμιάς από τις ενώσεις μελών του και λειτουργεί μέσω ενός αποκεντρωμένου χρηματοπιστωτικού συστήματος.[43]
Η Νέα Ακρόπολη διαχειρίζεται τον τίτλο του "Διεθνούς Φιλοσοφικού Οργανισμού" από το 2011, αφού χρησιμοποίησε από τη δημιουργία της το 1957 τον τίτλο του "Μη κερδοσκοπικού πολιτιστικού συλλόγου", υιοθετώντας περιγραφικά ψευδώνυμα όπως "Σχολή κλασικής φιλοσοφίας, απλή και κατανοητή " και διάφορες "αγνές" επωνυμίες όπως "Νέα Ακρόπολη, Νέο Θεμέλιο, πολυχώρος, πολιτιστικός, θεατρικός και φιλοσοφικός σύλλογος, Πολιτιστική και Καλλιτεχνική Κίνηση, Workshops κ.α. Για να εμφανιστεί ως ανθρωπιστική ομάδα, η Νέα Ακρόπολη οργανώνει πολιτιστικές δραστηριότητες που διαδίδει στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, μέσω αφισών του δρόμου ή της διανομής φυλλαδίων, χρησιμοποιώντας ηλεκτρονικά μέσα. Αν και ονομάζουν τις υποομάδες τους ως "ινστιτούτα" ή έχουν περιβαλλοντικές δραστηριότητες, το πραγματικό τους ενδιαφέρον δεν σχετίζεται με τον πολιτισμό ή το περιβάλλον, αλλά μάλλον με την κατήχηση και την παραγωγή αγαθών και χρημάτων. Η New Acropolis ισχυρίζεται ότι είναι μια ομάδα με ανθρωπιστικά ενδιαφέροντα, διοργανώνοντας μαθήματα στη δυτική και ανατολική φιλοσοφία, εργαστήρια τέχνης, καλλιτεχνικούς διαγωνισμούς, κάμπινγκ, συνέδρια, παρουσιάσεις θεάτρων, μαθήματα χορού, θεατρικές παραστάσεις, όλα μέσω του Ινστιτούτου Tristán, Instituto Maat of Legal Studies. Σύλλογος Πολεμικών Τεχνών Bodhidharma, Ινστιτούτο Νέας Ιατρικής της Σεραπης, Janos (για εφήβους), Tablitas (για ανηλίκους) και Cadenita de Oro (νηπιαγωγεία). Συμμετέχουν επίσης στην Παγκόσμια Ημέρα Φιλοσοφίας, υποστηρίζουν τα ορφανοτροφεία και παρέχουν κοινωνική βοήθεια μέσω της Ομάδας Active Ecology (GEA). Πίσω όμως από αυτές τις δραστηριότητες κρύβεται μια μυστική, μαχητική και παραστρατιωτική ομάδα που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις". Η New Acropolis έχει εργαστεί εδώ και χρόνια στο μάρκετινγκ για να προβληθεί με μια εικόνα που σχετίζεται με τον εσωτερισμό και τη Νέα Εποχή, μιμείται έννοιες της τρέχουσας ή ακαδημαϊκής χρήσης και πραγματοποιεί δραστηριότητες που έχουν την υποστήριξη ή την έγκριση ανυποψίαστων κοινωνικών φορέων, συνάπτοντας συμφωνίες με ιδιωτικές εταιρείες και δήμους για να απομυζήσει κύρος, καθώς και μέσω πρόσκλησης ακαδημαϊκών και προσωπικοτήτων της τέχνης ή της επιστήμης που δεν γνωρίζουν την πραγματικότητα της Νέας Ακρόπολης λόγω μιας ψεύτικης εικόνας που οι ηγέτες της οργάνωσης έχουν πλάσει ως προς τον τρόπο που η ΝΑ προβάλλεται στην κοινωνία. Η ύπαρξη μιας κεντρικής δομής μέσα στην Νέα Ακρόπολη που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις" παραμένει μυστική. Οι ΖΔ θεωρούνται από τους ίδιους ως το έμβρυο ενός ολοκληρωτικού κράτους που στο μέλλον θα απορρίψει αυτόν τον κόσμο που σήμερα υποκρίνονται ότι νοιάζονται για το καλό του. Ο στόχος της ΝΑ είναι να γίνει μια πολιτική δύναμη για να αντικαταστήσει την δημοκρατία και να κυριαρχήσει στις μάζες. Οι ανθρωπιστικές και πολιτιστικές πτυχές παρουσιάζονται ως εξωτερική πρόσοψη που κρύβουν την πραγματικότητα των εσωτερικών δομών της οργάνωσης που είναι οι Ζωντανές Δυνάμεις και οι Άξονες, καθώς και οι διαταγές που λαμβάνει το κατευθυνόμενο μέλος τους. Ένα ολοκληρωτικό δόγμα είναι η πραγματικότητα της ομάδας αυτής, που βλάπτει τους οπαδούς της και έρχεται σε αντίθεση με τις τάχα ανθρωπιστικές δραστηριότητες της. Η Νέα Ακρόπολη είναι μια καταστροφική, πολεμική και παραστρατιωτική αίρεση.." [27]Σύμφωνα με το Εγχειρίδιο "LA SECTA DESTRUCTIVA NUEVA ACRÓPOLIS - Εγχειρίδιο για την καταστροφική αίρεση Νέα Ακρόπολη - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - "Η Νέα Ακρόπολη είναι μια ομάδα που αναγνωρίστηκε ως καταστρεπτική αίρεση από το 1995 από τη Γαλλική Εθνοσυνέλευση στον Νόμο 2468. Η Νέα Ακρόπολη απαγορεύεται στην Τουρκία και την Αίγυπτο, αναγνωρίζεται επίσης ως καταστροφική αίρεση από διεθνείς ακαδημαϊκούς και ανθρωπιστικούς οργανισμούς, από δίκτυα υποστήριξης στα θύματα αιρέσεων, καθώς και περιφερειακών κυβερνήσεων που έχουν διαλύσει τους δεσμούς τους με την εν λόγω οργάνωση. Η ένταξη της Νέας Ακρόπολης στην καταστροφική ταξινόμηση με την οποία αναγνωρίζεται είναι αυτή που περιγράφηκε από τον εμπειρογνώμονα André Dénaux ως: «Μια καταστροφική αίρεση, ψευδο-θρησκευτική, ψευδο-φιλοσοφική και ψευδο-πολιτιστική οργάνωση, με πυραμιδική δομή και ολοκληρωτική ιδεολογία, που επιδιώκει την προσέλκυση οπαδών για να τους εκμεταλλευτούν, μέσω ψεύτικων υποσχέσεων και τεχνικών ψυχολογικού εξαναγκασμού, πάντα προς το συμφέρον του πυραμιδικού συστήματος εξουσίας της και το κέρδος των ηγετών τους».
ΤΡΟΠΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ
Μέσα από τα μαθήματα που παρακολουθεί το μέλος της ΝΑ, την ένταξη του στις ΖΔ και την καθοδήγηση του κατά την διάρκεια μαθημάτων που γίνονται στις εγκαταστάσεις της ΝΑ ή σε κατασκηνώσεις στην φύση, η Νέα Ακρόπολη επιδιώκει να πρυτανεύσει στην ζωή των οπαδών της. Με αδιάκοπες δραστηριότητες διατηρούν πάντα το μυαλό τους απασχολημένο, αποσπώντας τους από το καθημερινό περιβάλλον τους, ενώ μέσω της προώθησης του ηρωικού τρόπου ζωής[28] σπάνε κάθε μορφή υγιούς άμυνας της ανθρώπινης ψυχολογίας για να μπορούν με τον τρόπο αυτό να εκμεταλλευτούν καλύτερα τα μέλη τους. Αφού πετύχουν, με την βοήθεια των παραπάνω μεθοδεύσεων, να μετατρέψουν το κατευθυνόμενο μέλος τους, σε εύκολο θύμα τους,[29] τότε έχουν έτοιμους τους τρόπους για να τον εκμεταλλευτούν: Το κατευθυνόμενο μέλος τους απομονώνεται από το περιβάλλον του γιατί όλος ο "ελεύθερος" χρόνος καταλαμβάνεται από τις υποχρεωτικές δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης, σύμφωνα με τους κανονισμούς της οργάνωσης. Μέσω των διαφόρων μορφών προσφοράς και εθελοντισμού σε μια γραμματεία και μέσω των μηνιαίων χρηματικών εισφορών ξεκινάν να απομυζούν χρόνο και χρήμα από τα κατευθυνόμενα μέλη τους. Η Νέα Ακρόπολη απαιτεί όχι μόνο μηνιαία τέλη, αλλά και έκτακτες πληρωμές και συνεχόμενα υψηλά οικονομικά έξοδα, ως προαιρετικές δωρεές που με τις μεθοδεύσεις τους καταφέρνουν συνήθως να αποσπούν. Όλα αυτά καταλήγουν να επηρεάζουν όχι μόνο τον ελεύθερο χρόνο των οπαδών τους αλλά καταστρέφουν και την οικονομική τους κατάσταση.[30] Το ταλαίπωρο κατευθυνόμενο μέλος τους καλείται να προσφέρει συνεχόμενες δωρεές σε χρόνο εργασίας και εθελοντισμού ενώ παράλληλα του ζητάν να προσφέρει και συνεχόμενες χρηματικές δωρεές, συνήθως, χωρίς καν να του δίνουν αναφορά για τον προορισμό των χρημάτων που τους δίνει.[31]
Διδασκαλία
Τα περισσότερα από όσα θα μάθει κάποιος μέσα στη Νέα Ακρόπολη δεν προσδιορίζουν τις πηγές τους. Η λέξη «βιβλιογραφία» τους είναι άγνωστη. Όταν παρακολουθεί κάποιος το εισαγωγικό σεμινάριο, το οποίο κρατάει περίπου τρεις μήνες, θα πάρει ένα μεγάλο όγκο σημειώσεων με πάρα πολλές γνώσεις αλλά με καμία παρουσίαση βιβλιογραφίας που να αποδεικνύει το αληθές των γνώσεων. Έτσι, όσοι τους πλησιάσουν και είναι λίγο ψαγμένοι θα διαπιστώσουν την ύπαρξη ενός μεγάλου αριθμού ιστορικών μυθοπλασιών, οι οποίες όπως είναι φυσικό οδηγούν και σε λάθος συμπεράσματα, ή καλύτερα σε ψευτοαποδείξεις αυτών που διδάσκουν.."[32]
Στο εισαγωγικό σεμινάριο χρησιμοποιούν πληροφορίες από τη φιλοσοφία της Ανατολής και της Δύσης, όπου όλες οδηγούν σε μια κοινή αλήθεια, στην δικαίωση του δόγματος της Νέας Ακρόπολης.
Διδασκαλεία εισαγωγικού σεμιναρίου:
,• Για αυτούς ο φιλόσοφος ταυτίζεται με τον Ακροπολιτανό.
• Η Αλήθεια έχει ένα κανάλι που βρίσκεται στην Νέα Ακρόπολη
• Υπάρχει η Νέα Ακρόπολη και ο έξω κόσμος
• Στον έξω κόσμο εξελίσσεται κάποιος μέσω της εμπειρίας και στη Νέα Ακρόπολη μέσω του μονοπατιού της μαθητείας που εμπεριέχει την γνώση και την βιωματική εμπειρία.
• Ο μαθητής έχει καθήκον προς τους δασκάλους του και την ανθρωπότητα, να γίνει μια μέρα και αυτός δάσκαλος και να διδάξει την Αλήθεια όπως του την δίδαξαν οι δάσκαλοι του.
• Μπροστά στο Ακροπολιτανικό καθήκον, ο κόσμος και το προσωπικό συμφέρον παραιτούνται, γιατί είναι εγωιστικά.
• Για όλη του την ζωή πρέπει να αφιερωθεί ο φιλόσοφος στη Νέα Ακρόπολη με την παραίτηση από την οικογένεια και τους φίλους. Αυτές οι δογματικές απόψεις δικαιολογούνται με τον επιφανειακό λόγο «γιατί η φιλοσοφία είναι στάση ζωής»..
• Σπήλαιο του Πλάτωνα - Ο κόσμος είναι απατηλός και ο φιλόσοφος χρειάζεται "τα φώτα" της οργάνωσης για να δραπετεύσει από την ψευδαίσθηση του κόσμου και να φτάσει στην αλήθεια.
• Βούδας - Ο κόσμος είναι μια ψευδαίσθηση των αισθήσεων και ο φιλόσοφος πρέπει να ¨"σπάσει" την ψευδαίσθηση. Το μέλος της ΝΑ "σπάει" την ψευδαίσθηση του κόσμου με την παραίτηση του από αυτόν. Να παραιτείται κάποιος από τον κόσμο σημαίνει να αφιερώνεται αποκλειστικά στη Νέα Ακρόπολη.
• Καντ - Η μεγαλύτερη άσκηση της ελευθερίας είναι να αποφασίσει κάποιος ελεύθερα να υπακούσει σε μια "αιτία" και η Νέα Ακρόπολη είναι η καλύτερη αιτία του κόσμου όπου υπάρχουν πνευματικοί οδηγοί στους οποίους πρέπει να υπακούει γιατί αυτή είναι η σωστή σχέση δασκάλου-μαθητή, όπως ίσχυε από την αρχή της ιστορίας. Όταν αναφέρονται σε δασκάλους εννοούν δασκάλους της ΝΑ.
• Ινδουισμός - Ο Arjuna ακολουθεί τις εντολές του θεού Krishna, ο οποίος είναι ο Ανώτερος Εαυτός και άρα ο φιλόσοφος της Νέας Ακρόπολης ζει φιλοσοφία και υπακούει στον Ανώτερο Εαυτό του» οι εντολές του Ανώτερου Εαυτού του είναι αυτές της Νέας Ακρόπολης.
• Ο μεσαίωνας συμβολίζει ένα τρόπος ζωής όπου κάποιος μέσα από δυσκολίες αγωνίζεται για ένα Ιδανικό - Το μέλος της Νέας Ακρόπολης είναι πολεμιστής του πνεύματος που πρέπει μέσα σε αυτόν τον μεσαίωνα που ζούμε σήμερα, να υπακούει και να αγωνίζεται για το "Ακροπολιτανικό Ιδεώδες". Επίσης συμβολίζει και την ανάγκη, η γνώση να παραμείνει μυστική κάτω από την απειλή της Ιεράς Εξέτασης. Αυτό είναι μια εισαγωγή για να ξεκινήσει 1) η υποβάθμιση του Χριστιανισμού ο οποίος δεν διδάσκεται στην ΝΑ, 2) η διπλοπροσωπία του μέλους που πρέπει άλλα να πιστεύει και άλλα να λέει στον κόσμο.
•Η διδασκαλεία της ηθικής μετατρέπεται για αυτούς σε ηθική φιλοσοφία του καθήκοντος, η οποία μετατρέπεται με την σειρά της στο καθήκον του «Ακρόπολιτανού» προς την ανθρωπότητα, η οποία συνεπάγεται την υποχρέωση του μέλους να παραιτηθεί από οτιδήποτε άλλο για να προσφέρει στην οργάνωση.
•Όλα είναι Ένα, δηλαδή, σύμφωνα με αυτή την αντίληψη ο Θεός είναι σε όλα τα πράγματα όχι σαν ενέργεια αλλά σαν ουσία, δηλαδή και το πιο ευτελές αντικείμενο έχει την ουσία του θεού μέσα του. Όλα είναι Θεός οπότε όλα αγωνίζονται προς την εξέλιξη, να ανεβούν επίπεδο, να γίνουν περισσότερη ενέργεια, να γίνουν θεοί, να ενωθούν, να γίνουν θεός. Η εξέλιξη του ανθρώπου επισπεύδεται με την βοήθεια της ΝΑ.
•Επταπλή σύνθεση του ανθρώπου: Τα ορυκτά τείνουν να γίνουν φυτά, τα φυτά να γίνουν ζώα, τα ζώα να γίνουν άνθρωποι, οι άνθρωποι να γίνουν διαλογικοί θεοί. Υπάρχει μια ολόκληρη διδασκαλία κατά την οποία εξηγεί η Μπλαβάτσκι το πώς γίνεται αυτή η διαδικασία και την έχει ονομάσει Κοσμογένεση. Παράλληλη θεωρία με αυτή είναι και η Ανθρωπογένεση. Ο άνθρωπος ως μέρος αυτής της θεότητας αποτελείται από τα τέσσερα στοιχεία τα οποία προηγούνται αυτού, έχει σώμα όπως έχουν τα ορυκτά, ενέργεια όπως έχουν τα φυτά, συναισθήματα όπως έχουν τα ζώα και έχει και νόηση, μια εγωιστική νόηση, πάνω από αυτή υπάρχει μια Θεία τριάδα στην οποία όλοι τείνουμε.
•Διδάσκουν και την συνείδηση του ανθρώπου που δεν αναγκάζει κανέναν, αλλά προτρέπει τον άνθρωπο να ακολουθήσει ή να υπακούσει στον Ανώτερο Εαυτό του (Θεία τριάδα). Η έννοια όμως του Ανώτερου Εαυτού έχει καπηλευτεί πάλι από αυτούς, αφού αυτοί είναι αρμόδιοι να καθοδηγήσουν το μέλος για να βρει τον Ανώτερο Εαυτό του. Αργότερα σκοπεύουν να ταυτίσουν αυτή την Θεία τριάδα με τους τρεις ναούς ΖΔ που κρύβουν στις εγκαταστάσεις τους.
• Κάρμα - Δάρμα: Τα τέσσερα κατώτερα στοιχεία που απαρτίζουν την προσωπικότητα μας δεν είναι κάτι το σπουδαίο είναι απλά εργαλεία που χρησιμοποιεί η θεότητα για να εξελιχθεί. Το σώμα μας, είναι κάτι φθαρτό που χρησιμοποιούμε για να πάρουμε τις εμπειρίες μας και να εξελιχθούμε μέσα από την μετενσάρκωση μέχρι να φτάσουμε στην Νιρβάνα που σύμφωνα με τον βουδισμό είναι η ηρεμία ή η γαλήνη. Για να επιταχύνουνε την πορεία αυτή θα πρέπει να μην δημιουργούμε κάρμα αρνητικό. Το κάρμα είναι ο νόμος της δράσης και της αντίδρασης. Όποιος παρεκκλίνει από τον ορθό δρόμο χτυπάει στα τοιχώματα του «Δάρμα» και υπάρχει σύγκρουση και πόνος. Αυτός ο πόνος σε επαναφέρει στον ορθό δρόμο. Ο Ορθός Δρόμος όμως είναι κάτι που ταυτίζεται με την προσφορά στην ΝΑ.[33]
Οι ιδέες μεταδίδονται στο μάθημα και παρόλο που τις περιγράφουμε γρήγορα, ξεκινούν ασκώντας καθοδήγηση επειδή υπάρχει επανάληψη των ιδεών αυτών και των σχετικών υποσυνείδητων μηνυμάτων που συνεχώς προπαγανδίζονται. Όλες οι διδασκαλίες τους, οδηγούν κάποιον να πιστέψει ότι η Νέα Ακρόπολη είναι η κορυφή αυτών των σκέψεων και είναι υπεύθυνη για την οικοδόμηση ενός νέου και καλύτερου κόσμου στη εξελικτική πορεία της ανθρωπότητας. Το "εισαγωγικό σεμινάριο" είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της καθοδήγησης, που ενισχύεται στην συνέχεια στην επόμενη σειρά μαθημάτων που απευθύνεται στα μέλη της ΝΑ.[34]
Η μέθοδος που ακολουθεί η Νέα Ακρόπολη παγκοσμίως είναι: αυτός που θέλει να γίνει μέλος πρέπει πρώτα να παρακολουθήσει το "εισαγωγικό σεμινάριο" και αφού δώσει κάποιες τυπικές εξετάσεις για να αποδείξει ότι τα κατάλαβε αυτά που του δίδαξαν, μετά γίνεται μέλος. Αφού λοιπόν γίνει κάποιος μέλος ξεκινάει το παιχνίδι της διπροσωπίας κατά το οποίο το μέλος πρέπει να δέχεται συνέχεια ότι οι δάσκαλοι του δεν του τα λένε όλα για την ΝΑ αλλά μόνο όσα πρέπει να του πουν ανάλογα με το επίπεδο που βρίσκεται. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο ναζιστικός χαιρετισμός που όταν πρωτοεπισκεφθεί κάποιος την ΝΑ και τους ρωτήσει αν χαιρετιούνται μεταξύ τους ναζιστικά, αυτοί θα το αρνηθούν ενώ αργότερα θα ομολογήσουν ότι αληθεύει -θα του τον αποκαλύψουν μόνο όταν γίνει μέλος (μετά από τρεις μήνες). Επίσης αφού του αποκαλύψουν τον ναζιστικό χαιρετισμό, θα του ζητήσουν να τον κρατήσει μυστικό από αυτούς που δεν είναι μέλη και θα του αφήσουν ταυτόχρονα το υπονοούμενο ότι αυτή η ιστορία της διπροσωπίας θα συνεχίζεται για πάντα όσο είναι μέλος της ΝΑ. Πράγματι στο μέλλον του επιφυλάσσουν και άλλες εκπλήξεις όπως ότι διαθέτουν στις εγκαταστάσεις τους σκοτεινούς ναούς με λάβαρα παραπλήσια των SS τα οποία θα πρέπει να χαιρετάει ναζιστικά, κατά την διάρκεια "τελετών", ντυμένος με μαύρη στολή και φορώντας στο αριστερό μπράτσο κόκκινο περιβραχιόνιο όπου επάνω είναι κεντημένα ένα φίδι και ένας κεραυνός στα πρότυπα των SS.[35]
Εσωτερικά, στη Νέα Ακρόπολη διδάσκουν ότι ο Χίτλερ προετοιμάστηκε από τους Μεγάλους Δασκάλους για να είναι ο Μεσσίας που άλλα δόγματα αποκαλούν Μαϊτρέγια και ότι τα στρατόπεδα θανάτου έγιναν έτσι ώστε οι Εβραίοι, απομεινάρια μιας φυλής που θα έπρεπε να έχει εξαφανιστεί, να φύγουν για να δώσουν την θέση τους στον «Νέο Άνθρωπο», που αναφέρεται από τη Νέα Ακρόπολη ως μια φυλή «Εκλεκτών», σε μια φιλοσοφική κατάσταση που αντιλαμβάνεται τη φιλοσοφία: ως ιεραρχική και το πολιτικό ιδεώδες ως εξουσία μιας κάστας αρίστων στην οποία υποτάσσονται οι μάζες.[40] Η άποψη αυτή είναι στηριγμένη στις Βασικές ιδέες της Θεοσοφίας[41]
Οι « FORCES VIVAS », “Ζωντανές Δυνάμεις” είναι μια κεντρική δομή της Νέας Ακρόπολης, κρυμμένη από το κοινό, η οποία χρησιμοποιεί στολές, σύμβολα και αυταρχικά Ναζιστικά –φασιστικά δόγματα. Οι Ζ.Δ. σχετίζονται με την ύπαρξη τριών ναών αφιερωμένους στον Άρη, την Αφροδίτη και τον Ήφαιστο όπου διενεργούνται παράνομες σκοτεινές τελετές -εωσφορικού τύπου Ενώ τα μέλη για να μυηθούν σε αυτές υπόκεινται σε ύπουλες διαδικασίες: Μέσα από όρκους υπακοής και βαθμιαία ψυχολογική πίεση, το κατευθυνόμενο μέλος τους παραδίδει τη θέληση και τις αποφάσεις του στους λατρευτικούς ηγέτες του, από τους οποίους λαμβάνει εντολές που επηρεάζουν ολόκληρη την ζωή του.
Τα περισσότερα από όσα θα μάθει κάποιος μέσα στη Νέα Ακρόπολη δεν προσδιορίζουν τις πηγές τους. Η λέξη «βιβλιογραφία» τους είναι άγνωστη. Όταν παρακολουθεί κάποιος το εισαγωγικό σεμινάριο, το οποίο κρατάει περίπου τρεις μήνες, θα πάρει ένα μεγάλο όγκο σημειώσεων με πάρα πολλές γνώσεις αλλά με καμία παρουσίαση βιβλιογραφίας που να αποδεικνύει το αληθές των γνώσεων. Έτσι, όσοι τους πλησιάσουν και είναι λίγο ψαγμένοι θα διαπιστώσουν την ύπαρξη ενός μεγάλου αριθμού ιστορικών μυθοπλασιών, οι οποίες όπως είναι φυσικό οδηγούν και σε λάθος συμπεράσματα, ή καλύτερα σε ψευτοαποδείξεις αυτών που διδάσκουν.."[32]
Στο εισαγωγικό σεμινάριο χρησιμοποιούν πληροφορίες από τη φιλοσοφία της Ανατολής και της Δύσης, όπου όλες οδηγούν σε μια κοινή αλήθεια, στην δικαίωση του δόγματος της Νέας Ακρόπολης.
Διδασκαλεία εισαγωγικού σεμιναρίου:
,• Για αυτούς ο φιλόσοφος ταυτίζεται με τον Ακροπολιτανό.
• Η Αλήθεια έχει ένα κανάλι που βρίσκεται στην Νέα Ακρόπολη
• Υπάρχει η Νέα Ακρόπολη και ο έξω κόσμος
• Στον έξω κόσμο εξελίσσεται κάποιος μέσω της εμπειρίας και στη Νέα Ακρόπολη μέσω του μονοπατιού της μαθητείας που εμπεριέχει την γνώση και την βιωματική εμπειρία.
• Ο μαθητής έχει καθήκον προς τους δασκάλους του και την ανθρωπότητα, να γίνει μια μέρα και αυτός δάσκαλος και να διδάξει την Αλήθεια όπως του την δίδαξαν οι δάσκαλοι του.
• Μπροστά στο Ακροπολιτανικό καθήκον, ο κόσμος και το προσωπικό συμφέρον παραιτούνται, γιατί είναι εγωιστικά.
• Για όλη του την ζωή πρέπει να αφιερωθεί ο φιλόσοφος στη Νέα Ακρόπολη με την παραίτηση από την οικογένεια και τους φίλους. Αυτές οι δογματικές απόψεις δικαιολογούνται με τον επιφανειακό λόγο «γιατί η φιλοσοφία είναι στάση ζωής»..
• Σπήλαιο του Πλάτωνα - Ο κόσμος είναι απατηλός και ο φιλόσοφος χρειάζεται "τα φώτα" της οργάνωσης για να δραπετεύσει από την ψευδαίσθηση του κόσμου και να φτάσει στην αλήθεια.
• Βούδας - Ο κόσμος είναι μια ψευδαίσθηση των αισθήσεων και ο φιλόσοφος πρέπει να ¨"σπάσει" την ψευδαίσθηση. Το μέλος της ΝΑ "σπάει" την ψευδαίσθηση του κόσμου με την παραίτηση του από αυτόν. Να παραιτείται κάποιος από τον κόσμο σημαίνει να αφιερώνεται αποκλειστικά στη Νέα Ακρόπολη.
• Καντ - Η μεγαλύτερη άσκηση της ελευθερίας είναι να αποφασίσει κάποιος ελεύθερα να υπακούσει σε μια "αιτία" και η Νέα Ακρόπολη είναι η καλύτερη αιτία του κόσμου όπου υπάρχουν πνευματικοί οδηγοί στους οποίους πρέπει να υπακούει γιατί αυτή είναι η σωστή σχέση δασκάλου-μαθητή, όπως ίσχυε από την αρχή της ιστορίας. Όταν αναφέρονται σε δασκάλους εννοούν δασκάλους της ΝΑ.
• Ινδουισμός - Ο Arjuna ακολουθεί τις εντολές του θεού Krishna, ο οποίος είναι ο Ανώτερος Εαυτός και άρα ο φιλόσοφος της Νέας Ακρόπολης ζει φιλοσοφία και υπακούει στον Ανώτερο Εαυτό του» οι εντολές του Ανώτερου Εαυτού του είναι αυτές της Νέας Ακρόπολης.
• Ο μεσαίωνας συμβολίζει ένα τρόπος ζωής όπου κάποιος μέσα από δυσκολίες αγωνίζεται για ένα Ιδανικό - Το μέλος της Νέας Ακρόπολης είναι πολεμιστής του πνεύματος που πρέπει μέσα σε αυτόν τον μεσαίωνα που ζούμε σήμερα, να υπακούει και να αγωνίζεται για το "Ακροπολιτανικό Ιδεώδες". Επίσης συμβολίζει και την ανάγκη, η γνώση να παραμείνει μυστική κάτω από την απειλή της Ιεράς Εξέτασης. Αυτό είναι μια εισαγωγή για να ξεκινήσει 1) η υποβάθμιση του Χριστιανισμού ο οποίος δεν διδάσκεται στην ΝΑ, 2) η διπλοπροσωπία του μέλους που πρέπει άλλα να πιστεύει και άλλα να λέει στον κόσμο.
•Η διδασκαλεία της ηθικής μετατρέπεται για αυτούς σε ηθική φιλοσοφία του καθήκοντος, η οποία μετατρέπεται με την σειρά της στο καθήκον του «Ακρόπολιτανού» προς την ανθρωπότητα, η οποία συνεπάγεται την υποχρέωση του μέλους να παραιτηθεί από οτιδήποτε άλλο για να προσφέρει στην οργάνωση.
•Όλα είναι Ένα, δηλαδή, σύμφωνα με αυτή την αντίληψη ο Θεός είναι σε όλα τα πράγματα όχι σαν ενέργεια αλλά σαν ουσία, δηλαδή και το πιο ευτελές αντικείμενο έχει την ουσία του θεού μέσα του. Όλα είναι Θεός οπότε όλα αγωνίζονται προς την εξέλιξη, να ανεβούν επίπεδο, να γίνουν περισσότερη ενέργεια, να γίνουν θεοί, να ενωθούν, να γίνουν θεός. Η εξέλιξη του ανθρώπου επισπεύδεται με την βοήθεια της ΝΑ.
•Επταπλή σύνθεση του ανθρώπου: Τα ορυκτά τείνουν να γίνουν φυτά, τα φυτά να γίνουν ζώα, τα ζώα να γίνουν άνθρωποι, οι άνθρωποι να γίνουν διαλογικοί θεοί. Υπάρχει μια ολόκληρη διδασκαλία κατά την οποία εξηγεί η Μπλαβάτσκι το πώς γίνεται αυτή η διαδικασία και την έχει ονομάσει Κοσμογένεση. Παράλληλη θεωρία με αυτή είναι και η Ανθρωπογένεση. Ο άνθρωπος ως μέρος αυτής της θεότητας αποτελείται από τα τέσσερα στοιχεία τα οποία προηγούνται αυτού, έχει σώμα όπως έχουν τα ορυκτά, ενέργεια όπως έχουν τα φυτά, συναισθήματα όπως έχουν τα ζώα και έχει και νόηση, μια εγωιστική νόηση, πάνω από αυτή υπάρχει μια Θεία τριάδα στην οποία όλοι τείνουμε.
•Διδάσκουν και την συνείδηση του ανθρώπου που δεν αναγκάζει κανέναν, αλλά προτρέπει τον άνθρωπο να ακολουθήσει ή να υπακούσει στον Ανώτερο Εαυτό του (Θεία τριάδα). Η έννοια όμως του Ανώτερου Εαυτού έχει καπηλευτεί πάλι από αυτούς, αφού αυτοί είναι αρμόδιοι να καθοδηγήσουν το μέλος για να βρει τον Ανώτερο Εαυτό του. Αργότερα σκοπεύουν να ταυτίσουν αυτή την Θεία τριάδα με τους τρεις ναούς ΖΔ που κρύβουν στις εγκαταστάσεις τους.
• Κάρμα - Δάρμα: Τα τέσσερα κατώτερα στοιχεία που απαρτίζουν την προσωπικότητα μας δεν είναι κάτι το σπουδαίο είναι απλά εργαλεία που χρησιμοποιεί η θεότητα για να εξελιχθεί. Το σώμα μας, είναι κάτι φθαρτό που χρησιμοποιούμε για να πάρουμε τις εμπειρίες μας και να εξελιχθούμε μέσα από την μετενσάρκωση μέχρι να φτάσουμε στην Νιρβάνα που σύμφωνα με τον βουδισμό είναι η ηρεμία ή η γαλήνη. Για να επιταχύνουνε την πορεία αυτή θα πρέπει να μην δημιουργούμε κάρμα αρνητικό. Το κάρμα είναι ο νόμος της δράσης και της αντίδρασης. Όποιος παρεκκλίνει από τον ορθό δρόμο χτυπάει στα τοιχώματα του «Δάρμα» και υπάρχει σύγκρουση και πόνος. Αυτός ο πόνος σε επαναφέρει στον ορθό δρόμο. Ο Ορθός Δρόμος όμως είναι κάτι που ταυτίζεται με την προσφορά στην ΝΑ.[33]
Οι ιδέες μεταδίδονται στο μάθημα και παρόλο που τις περιγράφουμε γρήγορα, ξεκινούν ασκώντας καθοδήγηση επειδή υπάρχει επανάληψη των ιδεών αυτών και των σχετικών υποσυνείδητων μηνυμάτων που συνεχώς προπαγανδίζονται. Όλες οι διδασκαλίες τους, οδηγούν κάποιον να πιστέψει ότι η Νέα Ακρόπολη είναι η κορυφή αυτών των σκέψεων και είναι υπεύθυνη για την οικοδόμηση ενός νέου και καλύτερου κόσμου στη εξελικτική πορεία της ανθρωπότητας. Το "εισαγωγικό σεμινάριο" είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της καθοδήγησης, που ενισχύεται στην συνέχεια στην επόμενη σειρά μαθημάτων που απευθύνεται στα μέλη της ΝΑ.[34]
Η μέθοδος που ακολουθεί η Νέα Ακρόπολη παγκοσμίως είναι: αυτός που θέλει να γίνει μέλος πρέπει πρώτα να παρακολουθήσει το "εισαγωγικό σεμινάριο" και αφού δώσει κάποιες τυπικές εξετάσεις για να αποδείξει ότι τα κατάλαβε αυτά που του δίδαξαν, μετά γίνεται μέλος. Αφού λοιπόν γίνει κάποιος μέλος ξεκινάει το παιχνίδι της διπροσωπίας κατά το οποίο το μέλος πρέπει να δέχεται συνέχεια ότι οι δάσκαλοι του δεν του τα λένε όλα για την ΝΑ αλλά μόνο όσα πρέπει να του πουν ανάλογα με το επίπεδο που βρίσκεται. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο ναζιστικός χαιρετισμός που όταν πρωτοεπισκεφθεί κάποιος την ΝΑ και τους ρωτήσει αν χαιρετιούνται μεταξύ τους ναζιστικά, αυτοί θα το αρνηθούν ενώ αργότερα θα ομολογήσουν ότι αληθεύει -θα του τον αποκαλύψουν μόνο όταν γίνει μέλος (μετά από τρεις μήνες). Επίσης αφού του αποκαλύψουν τον ναζιστικό χαιρετισμό, θα του ζητήσουν να τον κρατήσει μυστικό από αυτούς που δεν είναι μέλη και θα του αφήσουν ταυτόχρονα το υπονοούμενο ότι αυτή η ιστορία της διπροσωπίας θα συνεχίζεται για πάντα όσο είναι μέλος της ΝΑ. Πράγματι στο μέλλον του επιφυλάσσουν και άλλες εκπλήξεις όπως ότι διαθέτουν στις εγκαταστάσεις τους σκοτεινούς ναούς με λάβαρα παραπλήσια των SS τα οποία θα πρέπει να χαιρετάει ναζιστικά, κατά την διάρκεια "τελετών", ντυμένος με μαύρη στολή και φορώντας στο αριστερό μπράτσο κόκκινο περιβραχιόνιο όπου επάνω είναι κεντημένα ένα φίδι και ένας κεραυνός στα πρότυπα των SS.[35]
Εσωτερικά, στη Νέα Ακρόπολη διδάσκουν ότι ο Χίτλερ προετοιμάστηκε από τους Μεγάλους Δασκάλους για να είναι ο Μεσσίας που άλλα δόγματα αποκαλούν Μαϊτρέγια και ότι τα στρατόπεδα θανάτου έγιναν έτσι ώστε οι Εβραίοι, απομεινάρια μιας φυλής που θα έπρεπε να έχει εξαφανιστεί, να φύγουν για να δώσουν την θέση τους στον «Νέο Άνθρωπο», που αναφέρεται από τη Νέα Ακρόπολη ως μια φυλή «Εκλεκτών», σε μια φιλοσοφική κατάσταση που αντιλαμβάνεται τη φιλοσοφία: ως ιεραρχική και το πολιτικό ιδεώδες ως εξουσία μιας κάστας αρίστων στην οποία υποτάσσονται οι μάζες.[40] Η άποψη αυτή είναι στηριγμένη στις Βασικές ιδέες της Θεοσοφίας[41]
Οι « FORCES VIVAS », “Ζωντανές Δυνάμεις” είναι μια κεντρική δομή της Νέας Ακρόπολης, κρυμμένη από το κοινό, η οποία χρησιμοποιεί στολές, σύμβολα και αυταρχικά Ναζιστικά –φασιστικά δόγματα. Οι Ζ.Δ. σχετίζονται με την ύπαρξη τριών ναών αφιερωμένους στον Άρη, την Αφροδίτη και τον Ήφαιστο όπου διενεργούνται παράνομες σκοτεινές τελετές -εωσφορικού τύπου Ενώ τα μέλη για να μυηθούν σε αυτές υπόκεινται σε ύπουλες διαδικασίες: Μέσα από όρκους υπακοής και βαθμιαία ψυχολογική πίεση, το κατευθυνόμενο μέλος τους παραδίδει τη θέληση και τις αποφάσεις του στους λατρευτικούς ηγέτες του, από τους οποίους λαμβάνει εντολές που επηρεάζουν ολόκληρη την ζωή του.
Υποδοχή και κριτική (προσηλυτισμός)
Οι μουσικοί διαγωνισμοί της διοργάνωσης προσελκύουν πολλούς συμμετέχοντες, όπως ο Διεθνής Διαγωνισμός Πιάνου Delia Steinberg που διεξάγεται στη Μαδρίτη της Ισπανίας και ο Περουβιανός Εθνικός Μουσικός Διαγωνισμός για τη νεολαία "Nueva Acropolis".[44] Ο εορτασμός του εορτασμού της 150ής επετείου του Μαχάτμα Γκάντι, που πραγματοποιήθηκε στο Μουμπάι της Ινδίας, από το 2018, εγκρίθηκε από τον δεξιό πρωθυπουργό της Ινδίας Ναρέντρα Μόντι, τον Δαλάι Λάμα και τον Ντέβεντρα Φαδνάβις.[45]
Η Νέα Ακρόπολη πραγματοποιεί δραστηριότητες γύρω από την Ημέρα της Παγκόσμιας Φιλοσοφίας στα κέντρα της σε όλο τον κόσμο, σε συνεργασία με την UNESCO στο Νέο Δελχί.[46]
Οι μουσικοί διαγωνισμοί της διοργάνωσης προσελκύουν πολλούς συμμετέχοντες, όπως ο Διεθνής Διαγωνισμός Πιάνου Delia Steinberg που διεξάγεται στη Μαδρίτη της Ισπανίας και ο Περουβιανός Εθνικός Μουσικός Διαγωνισμός για τη νεολαία "Nueva Acropolis".[44] Ο εορτασμός του εορτασμού της 150ής επετείου του Μαχάτμα Γκάντι, που πραγματοποιήθηκε στο Μουμπάι της Ινδίας, από το 2018, εγκρίθηκε από τον δεξιό πρωθυπουργό της Ινδίας Ναρέντρα Μόντι, τον Δαλάι Λάμα και τον Ντέβεντρα Φαδνάβις.[45]
Η Νέα Ακρόπολη πραγματοποιεί δραστηριότητες γύρω από την Ημέρα της Παγκόσμιας Φιλοσοφίας στα κέντρα της σε όλο τον κόσμο, σε συνεργασία με την UNESCO στο Νέο Δελχί.[46]
Οργάνωση και δομή
Η δομή του οργανισμού συμφωνά με το "εγχειρίδιο του οδηγητή" χωρίζεται σε τρεις κύκλους. Ο πρώτος ονομάζεται «κοινωνία» και είναι εξωτερικός ενώ οι άλλοι δύο εσωτερικοί. Πρώτος κύκλος «Η κοινωνία» (Εξωτερικός κύκλος). Στον πρώτο κύκλος το πρόσωπο της ΝΑ που πρέπει να παρουσιάζεται προς τα έξω είναι πλαστό αλλά αναγκαίο να εμφανίζεται έτσι, στην κοινωνία, ώστε να υποκρύπτονται οι πραγματικοί στόχοι της ΝΑ. Δεύτερος κύκλος: «Η σχολή φιλοσοφίας» (Εσωτερικός κύκλος). Για να ενταχθεί κάποιος στον δεύτερο κύκλο θα πρέπει να γίνει μέλος, Απαιτούνται τρεις μήνες παρακολούθησης εισαγωγικού σεμιναρίου και κάποιες τυπικές εξετάσεις. Στην συνέχεια το μέλος θα πρέπει να παρακολουθεί τα μαθήματα δευτέρου επιπέδου που τα έχουν ονομάσει «φιλοσοφία για την ζωή», ενώ ταυτόχρονα πρέπει να προσφέρει, πέρα από την μηνιαία συνδρομή, εθελοντική εργασία σε κάποια γραμματεία όπως προπαγάνδα- αφισοκόλληση, μπαρ, παραγωγή κλπ. Φυσικά η παροχή εθελοντισμού γίνεται δωρεάν, χωρίς μισθό, 'όμως όλα αυτά είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για να ενταχθεί κάποιος στον… Τρίτος κύκλος: Ζωντανές Δυνάμεις (Εσωτερικός κύκλος). Στον πρώτο και δεύτερο κύκλο το μέλος είναι πολύ πιθανών να μην διαπιστώσει τίποτα περίεργο και να προσφέρει με αλτρουιστική διάθεση τον εθελοντισμό του για το καλό της κοινωνίας μας. Με την ένταξη του όμως στον τρίτο κύκλο αρχίζει να φανερώνεται η καταστροφική αίρεση της ΝΑ. Για να μπορέσει να παραμείνει το μέλος στην ΝΑ ενώ του αποκαλύπτουν το τι ακριβώς είναι οι ΖΔ, η ΝΑ διοργανώνει κάποιες εκδρομές που κάνουν το μέλος να μην αναλύει και πολύ αυτά που του λένε ενώ ταυτόχρονα του δημιουργούν και την ψευδαίσθηση ότι τάχα "την ζει την ζωή του". (ESTRUCTURA ORGANIZATIVA DE NUEVA ACRÓPOLIS).[42]
Σύμφωνα με το Manual del Dirigente του 1976 (Leader's Handbook), η δομή του οργανισμού ήταν πυραμιδική και ιεραρχική.[47] Το υψηλότερο επίπεδο είναι η Παγκόσμια Διοίκηση, ένα γραφείο που κάποτε ανήκε στον Λιβράγκα και την σύζυγό του, γνωστή ως ADA-JAL.[48] Υπό τον Παγκόσμιο Διοικητή είναι ο Κηδεμόνας των Σφραγίδων, κάτω από αυτό οι Ηπειρωτικές Διοικήσεις, κάτω από αυτές τις Κεντρικές Διοικήσεις, ακολουθούμενες από τους Εθνικούς ή Ομοσπονδιακούς Συμβούλους, τις Εντολές Ενιαίας Ζώνης και τους Διευθυντές των Υποκαταστημάτων.[48]
Ο "Πέλεκυς" χρησιμοποιείται ως σύμβολο που δίνεται μόνο σε μια ελίτ των μελών που είναι γνωστοί ως "hachados"[47] (πελεκυφόροι) και αυτή η τιμή θα μπορούσε να δοθεί και να αποσυρθεί από την Παγκόσμια Διοίκηση.[48] Αυτοί οι hachados προτείνονται από τις Κεντρικές Διοικήσεις λόγω των προσόντων τους και υποτίθεται ότι απέχουν από την ιδιοκτησία μιας περιουσίας πέρα από τις βασικές ανάγκες τους.[48] Οι hachados μπορούν να ζητήσουν συνταξιοδότηση για λόγους όπως η ηλικία ή η υγεία και η οργάνωση θα πρέπει να είναι υπεύθυνη για τη ζωή τους στα τελευταία τους χρόνια.[48] Αν το άτομο αποσυρθεί ως hachados μπορεί να κρατήσει τις τιμές, αλλά επιστρέφει το τσεκούρι, αν το καθεστώς του ατόμου ως hachados ανακληθεί τότε το τσεκούρι επιστρέφετε και καταστρέφεται.[48]
Το ίδιο το εγχειρίδιο εκφράζει στη σελίδα 3 ότι το περιεχόμενο του πρέπει να παραμείνει μυστικό όχι μόνο από το κοινό αλλά από κάθε μη κατευθυνόμενο μέλος της οργάνωσης.[48] Ορίζει επίσης ότι ισχύει για τους ηγέτες να κρύβουν τις ιδέες, τις σκέψεις και τις αντιλήψεις τους όταν μιλούν δημόσια ή τις προσαρμόζουν στις επιθυμίες του ακροατή[48] και ότι τα περισσότερα σύμβολα, χαιρετισμούς και έθιμα της οργάνωσης θα πρέπει να κρατούνται μυστικά όπως άλλα πολιτικά κινήματα τα έχουν χρησιμοποιήσει στο παρελθόν κηλιδώνοντας την εικόνα της στο δημόσιο μάτι.[48]
Το Reglamento para miembros (Κανονισμοί των μελών) της οργάνωσης θεσπίζει μια σειρά κανόνων για τους συμμετέχοντες, συμπεριλαμβανομένης της υποχρέωσης τουλάχιστον 12 ωρών εθελοντικής εργασίας μηνιαίως (αν και αυτές μπορεί να αυξηθούν εάν το άτομο τιμωρηθεί ή αν δεν μπορεί να πληρώσει τις μηνιαίες πληρωμές),[49] η απαγόρευση τις οποιουδήποτε είδους κριτικής απέναντι στους ηγέτες και τους συναδέλφους τους "στην πρώην καθ 'οιονδήποτε τρόπο, στην συνέχεια στις προσωπικές τους υποθέσεις",[49] η απαίτηση των μαθητών να σταθούν όρθιοι οποιαδήποτε στιγμή ο δάσκαλος εισέρχεται στο δωμάτιο,[49] η υποχρεωτική χρήση γραβάτας και σακακιού για άνδρες και φούστες για γυναίκες σε όλες τις επίσημες εκδηλώσεις[49] και η αποφυγή κάθε είδους ανηθικότητας,[49] μεταξύ άλλων. Η στολή των Σωμάτων Ασφαλείας είναι ένα μαύρο σακάκι και παντελόνι και ένα κόκκινο περιβραχιόνιο στο αριστερό χέρι[50].[51]
Αυτός ο κανονισμός καθιερώνει επίσης την ύπαρξη των «ζωντανών δυνάμεων» ή υποομάδων. Γυναίκες Ταξιαρχίες, (Αντρικές) Ταξιαρχίες και Σώματα Ασφαλείας. Οι « FORCES VIVAS »,[52] "Ζωντανές Δυνάμεις" είναι μια κεντρική δομή της Νέας Ακρόπολης , κρυμμένη από το κοινό, η οποία χρησιμοποιεί στολές, σύμβολα και αυταρχικά Ναζιστικά –Φασιστικά δόγματα. Μέσα από όρκους υπακοής και βαθμιαία ψυχολογική πίεση, το κατευθυνόμενο μέλος τους παραδίδει τη θέληση και τις αποφάσεις του στους λατρευτικούς ηγέτες του, από τους οποίους λαμβάνει εντολές που επηρεάζουν ολόκληρη την ζωή του κατευθυνόμενου μέλους τους[53].
ΤΡΟΠΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ (LA SECTA DESTRUCTIVA NUEVA ACRÓPOLIS Manual Por LANCELOT). Ο " Αρχηγός παραρτήματος" της Νέας Ακρόπολης (εσωτερική ονομασία) σε μια πόλη αναλαμβάνει αρμοδιότητες ως "διευθυντής ή προϊστάμενος του υποκαταστήματος ή παραρτήματος" (εξωτερική ονομασία) και μπορεί να φτάσει στον τίτλο αυτό ως ιδρυτής ή ως αντικαταστάτης ενός άλλου επικεφαλής του υποκαταστήματος. Ονομάζεται "Εθνικός Αρχηγός" 'η "Εθνικός Διοικητής" (εσωτερικές ονομασίας) όταν αναλάβει την εξουσία να κατευθύνει μια χώρα ως ιδρυτής ή αντικαταστάτης. Κάθε "Εθνική Διοίκηση" αναφέρει στην "Παγκόσμια Διοίκηση" όλες τις δραστηριότητες της ΝΑ που πραγματοποιούνται στην χώρα. Κάθε χρόνο πραγματοποιείται η Διεθνής Συνάντηση στην οποία συμμετέχουν όλα τα κορυφαία στελέχη της ΝΑ. Οι Εθνικές Διοικήσεις κατέχουν ένα κεντρικό τραπέζι υπό την προεδρία της Παγκόσμιας Διοίκησης, όπου αναφέρουν δραστηριότητες, λαμβάνουν παραγγελίες και υποσχέσεις ανάπτυξης για το επόμενο έτος. (Στις χώρες όπου απαγορεύεται η Νέα Ακρόπολη, η ΝΑ εκπροσωπείται ως Ομάδα Ενεργής Οικολογίας, παρακάμπτοντας τους νόμους).
Σύμφωνα με την εσωτερική δομή του πυρήνα της ΝΑ, που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις" όλες οι δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης που οργανώνουν ξεκινάνε από τις τρεις λειτουργίες των ΖΔ. Ειδικότερα, όλες οι δραστηριότητες που σχετίζονται με την φύλαξη και την ασφάλεια της οργάνωσης, αφορούν την αρμοδιότητα του "Σώματος Ασφαλείας". Για όλες τις δραστηριότητες που σχετίζονται με εργασίες, κατασκευές, εφοδιασμούς και καταστροφές, υπεύθυνες είναι οι "Ανδρικές Ταξιαρχίες". Όλες οι δραστηριότητες που σχετίζονται με "χρέη" οικοδεσπότη σε εκδηλώσεις της ΝΑ (δημόσιες σχέσης σε μια εκδήλωση, παρουσίαση ιστοσελίδων στο διαδίκτυο ή διαφήμισης στα μέσα ενημέρωσης), εμπίπτουν στις αρμοδιότητες του "Γυναικείου Σώματος" ή "Γυναικείες Ταξιαρχίες".[54]
Σώμα Ασφαλείας” ή "Σώμα Σιγουριάς" SS, είναι ένας ναζιστικού τύπου στρατός. Τάχα ο λόγος ύπαρξης του είναι μόνο για την εσωτερική και εξωτερική ασφάλεια της οργάνωσης. Αυτή είναι η επίσημη δικαιολογία που καλούνται να γνωρίζουν και να λένε, (σε περίπτωση που θα ακουγόταν παράφωνη η άρνηση ύπαρξης του), τα μέλη που συμμετέχουν σε ναζιστικού τύπoυ τελετές, ντυμένοι στα μαύρα και φορώντας ένα κόκκινο περιβραχιόνιο όπου επάνω είναι κεντημένα ένα φίδι και ένας κεραυνός σε μορφή SS. Δηλαδή σε περίπτωση που οι καταστάσεις, τους πιέσουν και δεν μπορούν να αρνηθούν την ύπαρξη του Σώματος Σιγουριάς τότε θα αποκαλύψουν μόνο την εξωτερική αρμοδιότητα του "Σώματος" αυτού και όχι την εσωτερική (που είναι και η πιο καταστροφική και επικίνδυνη). Η εσωτερική λειτουργία του Σώματος Σιγουριάς είναι οι τελετές, οι προσευχές στον θεό του πολέμου, η σκληρή εκπαίδευση, ο ηρωικός τρόπος ζωής και οι όρκοι υπακοής και αφοσίωσης στους αρχηγούς τους που μετατρέπουν τα κατευθυνόμενα μέλη της ΝΑ σε μια πολεμοχαρή παραστρατιωτική ομάδα με θρησκευτικούς φανατισμούς, στρατιωτική πειθαρχία και τυφλή αφοσίωση στους ηγέτες τους. Κάτι αντίστοιχο ισχύει και για τα άλλα δυο σώματα που πλαισιώνουν τις Ζωντανές Δυνάμεις.[55]
Ο «Εθνικός Διοικητής» ή «Εθνικός Κομάντο» (εσωτερική ονομασία) αποκαλείται, εξωτερικά, ως "Πρόεδρος ή Διευθυντής".
Ο Αρχηγός Παραρτήματος της ΝΑ (εσωτερική ονομασία) αναλαμβάνει τον εξωτερικό τίτλο που συμπορεύεται με τις ακαδημαϊκές ονομασίες του κράτους (πχ επαρχιακός ή περιφερειακός διευθυντής υποκαταστήματος ή παραρτήματος).
Κέντρο της Νέας Ακρόπολης στη Μεντεγίν της Κολομβίας
Για δημιουργία παραρτήματος της ΝΑ αναζητούν ένα μέρος, σε κεντρική τοποθεσία έτσι ώστε να έχει καλύτερη προβολή στο κοινό.
Η τοποθεσία που βρίσκεται σε μια χώρα η κεντρική διοίκηση της ΝΑ, ονομάζεται «Εθνική διοίκηση της Νέας Ακρόπολης» (εσωτερική ονομασία) και εξωτερικά «Έδρα της ΝΑ». Η πρωτεύουσα της χώρας δεν συμπίπτει πάντα με την έδρα της Νέας Ακρόπολης.
Για να προσελκύσουν μέλη, διοργανώνουν συνέδρια, μαθήματα φιλοσοφίας ή ψυχαγωγικές δραστηριότητες, όπως μαθήματα χορού, παραστάσεις ταινιών, ή στήνουν πάγκους του δρόμου για βιβλία ή οργανώνουν εκθέσεις τέχνης, Τα συνέδρια και οι παρουσιάσεις μαθημάτων τέχνης και επιστήμης μέσω δικών τους Ινστιτούτων αποτελούν το πιο σημαντικό πράγμα από την ίδρυση της ΝΑ γιατί είναι ο πόρος που φέρνει τα καλύτερα αποτελέσματα για την προσάρτηση νέων μελών. Αυτό που κάνουν είναι να δημιουργούν μια χοάνη που οδηγεί στο στόμιο, ένα πλατύ κωνικό σκεύος που καταλήγει σε μακρόστενο σωληνοειδές στόμιο, για τη μετάγγιση νέων μελών στην ΝΑ. Όσοι εγγράφονται σε ένα μάθημα ανεπίσημης πιστοποίησης γνώσεων ή απονομής κάποιου ανεπίσημου διπλώματος αποτελούν για αυτούς εύκολους στόχους προσηλυτισμού. Τα μαθήματα "γνώσεων" έχουν συνήθως σαν θέμα την αυτογνωσία ή τη φιλοσοφία της Ανατολής και της Δύσης και είναι αυτά που παρουσιάζονται ως η πιο κερδοφόρα δραστηριότητα, όχι ως τεστ εισόδου, αλλά στοχεύουν στα ενδιαφέροντα. της νεολαίας και έχουν ως στόχο να προσελκύσουν νέα μέλη. Αυτά τα "συνέδρια - παρουσιάσεις" ονομάζεται εσωτερικά "Probation", στόχος των οποίων είναι τα άτομα που συμμετέχουν να γίνουν μέλη της Νέας Ακρόπολης και αργότερα να ενταχτούν στις "Ζωντανές Δυνάμεις". Το σκεπτικό είναι να κερδίσουν την εμπιστοσύνη των νέων ώστε αυτοί να αισθανθούν ότι είναι ευπρόσδεκτοι, πάντα με στόχο να προσηλυτιστούν στην οργάνωση. Σε κάθε δραστηριότητα "Probation", τα φυλλάδια της ΝΑ διανέμονται στο κοινό και αφορούν τη πληροφόρηση της ύπαρξης της ΝΑ. Όμως πάντα ζητούν όνομα, e-mail, ηλικία, διεύθυνση, για παρακολούθηση. Πάντα είναι προσεκτικοί στο ποιον μπορούν να προσηλυτίσουν και ποιόν θέλουν ανάλογα με το πόσο χρήσιμος μπορεί κάποιος να τους φανεί για να προσηλυτίσει και αυτός, μελλοντικά, νέα μέλη. Με το σκεπτικό αυτό μοιράζουν προσκλίσεις, αρχικά για συνέδριο, πολιτιστική εκδρομή, εργαστήριο ζωγραφικής, ρεσιτάλ, μαθήματα πολεμικών τεχνών και αργότερα για "εισαγωγικό σεμινάριο". Όσοι «τσιμπήσουν το δόλωμα» συμμετέχουν στο "εισαγωγικό σεμινάριο" (συνήθως μια φορά την εβδομάδα) για να γίνουν μέλη. Παράλληλα με τα μαθήματα, το υποψήφιο μέλος τους, παρατηρείται και οι δάσκαλοι της ΝΑ μιλάν μαζί του για να γνωρίσουν την προσωπικότητά του. Οι πληροφορίες διαβιβάζονται στον Αρχηγό του Υποκαταστήματος, ο οποίος τις σχολιάζει με την Εθνική Διοίκηση και με τους επικεφαλής των Ζωντανών Δυνάμεων. Όλες οι πληροφορίες για κάθε υποψήφιο μέλος της Νέας Ακρόπολης επεξεργάζονται και χρησιμοποιούνται. Έχουν σημασία για αυτούς οι πληροφορίες για το αν το υποψήφιο μέλος είναι νέος και για τους οικονομικούς πόρους του. Σημαντικό μέρος είναι να γνωρίζουν και τις προτιμήσεις του και ποια προσωπικά προβλήματα έχει.[56]
Η δομή του οργανισμού συμφωνά με το "εγχειρίδιο του οδηγητή" χωρίζεται σε τρεις κύκλους. Ο πρώτος ονομάζεται «κοινωνία» και είναι εξωτερικός ενώ οι άλλοι δύο εσωτερικοί. Πρώτος κύκλος «Η κοινωνία» (Εξωτερικός κύκλος). Στον πρώτο κύκλος το πρόσωπο της ΝΑ που πρέπει να παρουσιάζεται προς τα έξω είναι πλαστό αλλά αναγκαίο να εμφανίζεται έτσι, στην κοινωνία, ώστε να υποκρύπτονται οι πραγματικοί στόχοι της ΝΑ. Δεύτερος κύκλος: «Η σχολή φιλοσοφίας» (Εσωτερικός κύκλος). Για να ενταχθεί κάποιος στον δεύτερο κύκλο θα πρέπει να γίνει μέλος, Απαιτούνται τρεις μήνες παρακολούθησης εισαγωγικού σεμιναρίου και κάποιες τυπικές εξετάσεις. Στην συνέχεια το μέλος θα πρέπει να παρακολουθεί τα μαθήματα δευτέρου επιπέδου που τα έχουν ονομάσει «φιλοσοφία για την ζωή», ενώ ταυτόχρονα πρέπει να προσφέρει, πέρα από την μηνιαία συνδρομή, εθελοντική εργασία σε κάποια γραμματεία όπως προπαγάνδα- αφισοκόλληση, μπαρ, παραγωγή κλπ. Φυσικά η παροχή εθελοντισμού γίνεται δωρεάν, χωρίς μισθό, 'όμως όλα αυτά είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για να ενταχθεί κάποιος στον… Τρίτος κύκλος: Ζωντανές Δυνάμεις (Εσωτερικός κύκλος). Στον πρώτο και δεύτερο κύκλο το μέλος είναι πολύ πιθανών να μην διαπιστώσει τίποτα περίεργο και να προσφέρει με αλτρουιστική διάθεση τον εθελοντισμό του για το καλό της κοινωνίας μας. Με την ένταξη του όμως στον τρίτο κύκλο αρχίζει να φανερώνεται η καταστροφική αίρεση της ΝΑ. Για να μπορέσει να παραμείνει το μέλος στην ΝΑ ενώ του αποκαλύπτουν το τι ακριβώς είναι οι ΖΔ, η ΝΑ διοργανώνει κάποιες εκδρομές που κάνουν το μέλος να μην αναλύει και πολύ αυτά που του λένε ενώ ταυτόχρονα του δημιουργούν και την ψευδαίσθηση ότι τάχα "την ζει την ζωή του". (ESTRUCTURA ORGANIZATIVA DE NUEVA ACRÓPOLIS).[42]
Σύμφωνα με το Manual del Dirigente του 1976 (Leader's Handbook), η δομή του οργανισμού ήταν πυραμιδική και ιεραρχική.[47] Το υψηλότερο επίπεδο είναι η Παγκόσμια Διοίκηση, ένα γραφείο που κάποτε ανήκε στον Λιβράγκα και την σύζυγό του, γνωστή ως ADA-JAL.[48] Υπό τον Παγκόσμιο Διοικητή είναι ο Κηδεμόνας των Σφραγίδων, κάτω από αυτό οι Ηπειρωτικές Διοικήσεις, κάτω από αυτές τις Κεντρικές Διοικήσεις, ακολουθούμενες από τους Εθνικούς ή Ομοσπονδιακούς Συμβούλους, τις Εντολές Ενιαίας Ζώνης και τους Διευθυντές των Υποκαταστημάτων.[48]
Ο "Πέλεκυς" χρησιμοποιείται ως σύμβολο που δίνεται μόνο σε μια ελίτ των μελών που είναι γνωστοί ως "hachados"[47] (πελεκυφόροι) και αυτή η τιμή θα μπορούσε να δοθεί και να αποσυρθεί από την Παγκόσμια Διοίκηση.[48] Αυτοί οι hachados προτείνονται από τις Κεντρικές Διοικήσεις λόγω των προσόντων τους και υποτίθεται ότι απέχουν από την ιδιοκτησία μιας περιουσίας πέρα από τις βασικές ανάγκες τους.[48] Οι hachados μπορούν να ζητήσουν συνταξιοδότηση για λόγους όπως η ηλικία ή η υγεία και η οργάνωση θα πρέπει να είναι υπεύθυνη για τη ζωή τους στα τελευταία τους χρόνια.[48] Αν το άτομο αποσυρθεί ως hachados μπορεί να κρατήσει τις τιμές, αλλά επιστρέφει το τσεκούρι, αν το καθεστώς του ατόμου ως hachados ανακληθεί τότε το τσεκούρι επιστρέφετε και καταστρέφεται.[48]
Το ίδιο το εγχειρίδιο εκφράζει στη σελίδα 3 ότι το περιεχόμενο του πρέπει να παραμείνει μυστικό όχι μόνο από το κοινό αλλά από κάθε μη κατευθυνόμενο μέλος της οργάνωσης.[48] Ορίζει επίσης ότι ισχύει για τους ηγέτες να κρύβουν τις ιδέες, τις σκέψεις και τις αντιλήψεις τους όταν μιλούν δημόσια ή τις προσαρμόζουν στις επιθυμίες του ακροατή[48] και ότι τα περισσότερα σύμβολα, χαιρετισμούς και έθιμα της οργάνωσης θα πρέπει να κρατούνται μυστικά όπως άλλα πολιτικά κινήματα τα έχουν χρησιμοποιήσει στο παρελθόν κηλιδώνοντας την εικόνα της στο δημόσιο μάτι.[48]
Το Reglamento para miembros (Κανονισμοί των μελών) της οργάνωσης θεσπίζει μια σειρά κανόνων για τους συμμετέχοντες, συμπεριλαμβανομένης της υποχρέωσης τουλάχιστον 12 ωρών εθελοντικής εργασίας μηνιαίως (αν και αυτές μπορεί να αυξηθούν εάν το άτομο τιμωρηθεί ή αν δεν μπορεί να πληρώσει τις μηνιαίες πληρωμές),[49] η απαγόρευση τις οποιουδήποτε είδους κριτικής απέναντι στους ηγέτες και τους συναδέλφους τους "στην πρώην καθ 'οιονδήποτε τρόπο, στην συνέχεια στις προσωπικές τους υποθέσεις",[49] η απαίτηση των μαθητών να σταθούν όρθιοι οποιαδήποτε στιγμή ο δάσκαλος εισέρχεται στο δωμάτιο,[49] η υποχρεωτική χρήση γραβάτας και σακακιού για άνδρες και φούστες για γυναίκες σε όλες τις επίσημες εκδηλώσεις[49] και η αποφυγή κάθε είδους ανηθικότητας,[49] μεταξύ άλλων. Η στολή των Σωμάτων Ασφαλείας είναι ένα μαύρο σακάκι και παντελόνι και ένα κόκκινο περιβραχιόνιο στο αριστερό χέρι[50].[51]
Αυτός ο κανονισμός καθιερώνει επίσης την ύπαρξη των «ζωντανών δυνάμεων» ή υποομάδων. Γυναίκες Ταξιαρχίες, (Αντρικές) Ταξιαρχίες και Σώματα Ασφαλείας. Οι « FORCES VIVAS »,[52] "Ζωντανές Δυνάμεις" είναι μια κεντρική δομή της Νέας Ακρόπολης , κρυμμένη από το κοινό, η οποία χρησιμοποιεί στολές, σύμβολα και αυταρχικά Ναζιστικά –Φασιστικά δόγματα. Μέσα από όρκους υπακοής και βαθμιαία ψυχολογική πίεση, το κατευθυνόμενο μέλος τους παραδίδει τη θέληση και τις αποφάσεις του στους λατρευτικούς ηγέτες του, από τους οποίους λαμβάνει εντολές που επηρεάζουν ολόκληρη την ζωή του κατευθυνόμενου μέλους τους[53].
ΤΡΟΠΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ (LA SECTA DESTRUCTIVA NUEVA ACRÓPOLIS Manual Por LANCELOT). Ο " Αρχηγός παραρτήματος" της Νέας Ακρόπολης (εσωτερική ονομασία) σε μια πόλη αναλαμβάνει αρμοδιότητες ως "διευθυντής ή προϊστάμενος του υποκαταστήματος ή παραρτήματος" (εξωτερική ονομασία) και μπορεί να φτάσει στον τίτλο αυτό ως ιδρυτής ή ως αντικαταστάτης ενός άλλου επικεφαλής του υποκαταστήματος. Ονομάζεται "Εθνικός Αρχηγός" 'η "Εθνικός Διοικητής" (εσωτερικές ονομασίας) όταν αναλάβει την εξουσία να κατευθύνει μια χώρα ως ιδρυτής ή αντικαταστάτης. Κάθε "Εθνική Διοίκηση" αναφέρει στην "Παγκόσμια Διοίκηση" όλες τις δραστηριότητες της ΝΑ που πραγματοποιούνται στην χώρα. Κάθε χρόνο πραγματοποιείται η Διεθνής Συνάντηση στην οποία συμμετέχουν όλα τα κορυφαία στελέχη της ΝΑ. Οι Εθνικές Διοικήσεις κατέχουν ένα κεντρικό τραπέζι υπό την προεδρία της Παγκόσμιας Διοίκησης, όπου αναφέρουν δραστηριότητες, λαμβάνουν παραγγελίες και υποσχέσεις ανάπτυξης για το επόμενο έτος. (Στις χώρες όπου απαγορεύεται η Νέα Ακρόπολη, η ΝΑ εκπροσωπείται ως Ομάδα Ενεργής Οικολογίας, παρακάμπτοντας τους νόμους).
Σύμφωνα με την εσωτερική δομή του πυρήνα της ΝΑ, που ονομάζεται "Ζωντανές Δυνάμεις" όλες οι δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης που οργανώνουν ξεκινάνε από τις τρεις λειτουργίες των ΖΔ. Ειδικότερα, όλες οι δραστηριότητες που σχετίζονται με την φύλαξη και την ασφάλεια της οργάνωσης, αφορούν την αρμοδιότητα του "Σώματος Ασφαλείας". Για όλες τις δραστηριότητες που σχετίζονται με εργασίες, κατασκευές, εφοδιασμούς και καταστροφές, υπεύθυνες είναι οι "Ανδρικές Ταξιαρχίες". Όλες οι δραστηριότητες που σχετίζονται με "χρέη" οικοδεσπότη σε εκδηλώσεις της ΝΑ (δημόσιες σχέσης σε μια εκδήλωση, παρουσίαση ιστοσελίδων στο διαδίκτυο ή διαφήμισης στα μέσα ενημέρωσης), εμπίπτουν στις αρμοδιότητες του "Γυναικείου Σώματος" ή "Γυναικείες Ταξιαρχίες".[54]
Σώμα Ασφαλείας” ή "Σώμα Σιγουριάς" SS, είναι ένας ναζιστικού τύπου στρατός. Τάχα ο λόγος ύπαρξης του είναι μόνο για την εσωτερική και εξωτερική ασφάλεια της οργάνωσης. Αυτή είναι η επίσημη δικαιολογία που καλούνται να γνωρίζουν και να λένε, (σε περίπτωση που θα ακουγόταν παράφωνη η άρνηση ύπαρξης του), τα μέλη που συμμετέχουν σε ναζιστικού τύπoυ τελετές, ντυμένοι στα μαύρα και φορώντας ένα κόκκινο περιβραχιόνιο όπου επάνω είναι κεντημένα ένα φίδι και ένας κεραυνός σε μορφή SS. Δηλαδή σε περίπτωση που οι καταστάσεις, τους πιέσουν και δεν μπορούν να αρνηθούν την ύπαρξη του Σώματος Σιγουριάς τότε θα αποκαλύψουν μόνο την εξωτερική αρμοδιότητα του "Σώματος" αυτού και όχι την εσωτερική (που είναι και η πιο καταστροφική και επικίνδυνη). Η εσωτερική λειτουργία του Σώματος Σιγουριάς είναι οι τελετές, οι προσευχές στον θεό του πολέμου, η σκληρή εκπαίδευση, ο ηρωικός τρόπος ζωής και οι όρκοι υπακοής και αφοσίωσης στους αρχηγούς τους που μετατρέπουν τα κατευθυνόμενα μέλη της ΝΑ σε μια πολεμοχαρή παραστρατιωτική ομάδα με θρησκευτικούς φανατισμούς, στρατιωτική πειθαρχία και τυφλή αφοσίωση στους ηγέτες τους. Κάτι αντίστοιχο ισχύει και για τα άλλα δυο σώματα που πλαισιώνουν τις Ζωντανές Δυνάμεις.[55]
Ο «Εθνικός Διοικητής» ή «Εθνικός Κομάντο» (εσωτερική ονομασία) αποκαλείται, εξωτερικά, ως "Πρόεδρος ή Διευθυντής".
Ο Αρχηγός Παραρτήματος της ΝΑ (εσωτερική ονομασία) αναλαμβάνει τον εξωτερικό τίτλο που συμπορεύεται με τις ακαδημαϊκές ονομασίες του κράτους (πχ επαρχιακός ή περιφερειακός διευθυντής υποκαταστήματος ή παραρτήματος).
|
Κέντρο της Νέας Ακρόπολης στη Μεντεγίν της Κολομβίας |
Για δημιουργία παραρτήματος της ΝΑ αναζητούν ένα μέρος, σε κεντρική τοποθεσία έτσι ώστε να έχει καλύτερη προβολή στο κοινό.
Η τοποθεσία που βρίσκεται σε μια χώρα η κεντρική διοίκηση της ΝΑ, ονομάζεται «Εθνική διοίκηση της Νέας Ακρόπολης» (εσωτερική ονομασία) και εξωτερικά «Έδρα της ΝΑ». Η πρωτεύουσα της χώρας δεν συμπίπτει πάντα με την έδρα της Νέας Ακρόπολης.
Για να προσελκύσουν μέλη, διοργανώνουν συνέδρια, μαθήματα φιλοσοφίας ή ψυχαγωγικές δραστηριότητες, όπως μαθήματα χορού, παραστάσεις ταινιών, ή στήνουν πάγκους του δρόμου για βιβλία ή οργανώνουν εκθέσεις τέχνης, Τα συνέδρια και οι παρουσιάσεις μαθημάτων τέχνης και επιστήμης μέσω δικών τους Ινστιτούτων αποτελούν το πιο σημαντικό πράγμα από την ίδρυση της ΝΑ γιατί είναι ο πόρος που φέρνει τα καλύτερα αποτελέσματα για την προσάρτηση νέων μελών. Αυτό που κάνουν είναι να δημιουργούν μια χοάνη που οδηγεί στο στόμιο, ένα πλατύ κωνικό σκεύος που καταλήγει σε μακρόστενο σωληνοειδές στόμιο, για τη μετάγγιση νέων μελών στην ΝΑ. Όσοι εγγράφονται σε ένα μάθημα ανεπίσημης πιστοποίησης γνώσεων ή απονομής κάποιου ανεπίσημου διπλώματος αποτελούν για αυτούς εύκολους στόχους προσηλυτισμού. Τα μαθήματα "γνώσεων" έχουν συνήθως σαν θέμα την αυτογνωσία ή τη φιλοσοφία της Ανατολής και της Δύσης και είναι αυτά που παρουσιάζονται ως η πιο κερδοφόρα δραστηριότητα, όχι ως τεστ εισόδου, αλλά στοχεύουν στα ενδιαφέροντα. της νεολαίας και έχουν ως στόχο να προσελκύσουν νέα μέλη. Αυτά τα "συνέδρια - παρουσιάσεις" ονομάζεται εσωτερικά "Probation", στόχος των οποίων είναι τα άτομα που συμμετέχουν να γίνουν μέλη της Νέας Ακρόπολης και αργότερα να ενταχτούν στις "Ζωντανές Δυνάμεις". Το σκεπτικό είναι να κερδίσουν την εμπιστοσύνη των νέων ώστε αυτοί να αισθανθούν ότι είναι ευπρόσδεκτοι, πάντα με στόχο να προσηλυτιστούν στην οργάνωση. Σε κάθε δραστηριότητα "Probation", τα φυλλάδια της ΝΑ διανέμονται στο κοινό και αφορούν τη πληροφόρηση της ύπαρξης της ΝΑ. Όμως πάντα ζητούν όνομα, e-mail, ηλικία, διεύθυνση, για παρακολούθηση. Πάντα είναι προσεκτικοί στο ποιον μπορούν να προσηλυτίσουν και ποιόν θέλουν ανάλογα με το πόσο χρήσιμος μπορεί κάποιος να τους φανεί για να προσηλυτίσει και αυτός, μελλοντικά, νέα μέλη. Με το σκεπτικό αυτό μοιράζουν προσκλίσεις, αρχικά για συνέδριο, πολιτιστική εκδρομή, εργαστήριο ζωγραφικής, ρεσιτάλ, μαθήματα πολεμικών τεχνών και αργότερα για "εισαγωγικό σεμινάριο". Όσοι «τσιμπήσουν το δόλωμα» συμμετέχουν στο "εισαγωγικό σεμινάριο" (συνήθως μια φορά την εβδομάδα) για να γίνουν μέλη. Παράλληλα με τα μαθήματα, το υποψήφιο μέλος τους, παρατηρείται και οι δάσκαλοι της ΝΑ μιλάν μαζί του για να γνωρίσουν την προσωπικότητά του. Οι πληροφορίες διαβιβάζονται στον Αρχηγό του Υποκαταστήματος, ο οποίος τις σχολιάζει με την Εθνική Διοίκηση και με τους επικεφαλής των Ζωντανών Δυνάμεων. Όλες οι πληροφορίες για κάθε υποψήφιο μέλος της Νέας Ακρόπολης επεξεργάζονται και χρησιμοποιούνται. Έχουν σημασία για αυτούς οι πληροφορίες για το αν το υποψήφιο μέλος είναι νέος και για τους οικονομικούς πόρους του. Σημαντικό μέρος είναι να γνωρίζουν και τις προτιμήσεις του και ποια προσωπικά προβλήματα έχει.[56]
Πολιτική ιδεολογία
Σύμφωνα με τον Μιγκέλ Μαρτίνες, πρώην μέλος της ομάδας, η ΝΑ ακολουθεί μια υπερσυντηρητική ιδεολογία[6] που επηρεάζεται έντονα από την Παραδοσιοκρατία και υποστηρίζει μια ιεραρχική και πειθαρχημένη κοινωνία με ιδεολογικές αντιλήψεις που επηρεάζονται από τον Πλάτωνα, τον Νίτσε και τον Κομφούκιο και θεωρεί τη δημοκρατία ως παρακμιακή[57] σε αντίθεση με το ιδανικό μοντέλο της κοινωνίας το οποίο θα είναι ένα ισχυρό σύστημα καστών υπό μια εσωτερική θεοκρατία.[58] Το ιστολόγιο Escépticos υποστηρίζει ότι η ΝΑ πιστεύει ότι η λευκή φυλή χωρίζεται σε επτά υποκείμενα που έχουν επίσης ιεραρχηθεί όπου οι Γερμανοί είναι οι πιο ανυψωμένοι και οι Εβραίοι λιγότερο.[59] Από μια μαρτυρία που δημοσιεύτηκε στο FAMIGLIA CRISTIANA ο Μιγκέλ Μαρτινέζ (πρώην ηγέτης της ΝΑ), αποκαλύπτει ότι: "Η NA είναι μια ομάδα παραστρατιωτικού, νεοναζιστικού τύπου με έντονα ρατσιστική ιδεολογία. Πίσω από τη μάσκα της πολιτιστικής, περιβαλλοντικής και εκπαιδευτικής προσπάθειας, κρύβεται η πραγματικότητα μιας νεοναζιστικής οργάνωσης. Ο ρατσισμός είναι ένα σημαντικό ιδεολογικό στοιχείο για την NA." Ο Martinez τονίζει: "Για τα αφεντικά της οργάνωσης αυτής, η ανθρωπότητα χωρίζεται σε επτά φυλές που πηγαίνουν σε σειρά εξελικτικής κατάταξης από το κάτω -μαύρο, στο λευκό -ανώτερο, το οποίο στη NA γενικά ορίζεται ως «Aryan» φυλή. Οι Acropolitans πιστεύουν στο Μετενσάρκωση μέσω της οποίας, από ενσάρκωση σε ενσάρκωση, οι άνθρωποι περνούν σε ανώτερες φυλές. Κάθε φυλή μπορεί να χωριστεί σε υπο-φυλές. Οι Εβραίοι είναι το χαμηλότερο επίπεδο της Aryan φυλής, ενώ το ανώτερο ή το λιγότερο ακάθαρτο είναι το αγγλο-γερμανικό. Σήμερα κατά τα πιστεύω τους η NA δεν αποτελείται από μια επιλεγμένη φυλή αλλά προετοιμάζει το έδαφος για την νέα φυλή που πρέπει να έρθει. Αυτή θα δημιουργηθεί από την "έκτη υπο-φυλή της πέμπτης φυλής", ο νέος άνθρωπος που Θα ξέρει πώς να κυβερνά τον κόσμο με σοφία. Οι σημερινοί Ακροπολίτανοί θα χρησιμεύσουν μόνο στην προετοιμασία της διαδρομής για την άφιξη του υπεράνθρωπου. ("Skeptic List \" La Corrala \ " < σκεπτικιστές στο ccdis.dis.ulpgc.es >Θέμα : [σκεπτικιστές] Νέα ακρόπολη: εσωτερικοί νεοναζί Από : "Pedro Luis Gomez Barrondo")[60].
Σύμφωνα με το πρώην μέλος της ΝΑ, ο οποίος έδωσε συνέντευξη το 2014 από το Vice, οι ομοφυλόφιλοι δεν επιτρέπεται να είναι μέλη της ΝΑ.[61] Σύμφωνα με την οργάνωση Víctimas de sectas, το κείμενο της Νέας Ακρόπολης Cortesía Acropolitana αναφέρει ότι οι ομοφυλόφιλοι και οι ομοφιφυλόφιλες δεν μπορούν να είναι μέλη της ΝΑ,[48] και ότι δεν είναι όλοι ίσοι ούτε ότι οι γυναίκες είναι ίσες με τους άνδρες.[48] Ο Livraga επιβεβαιώνει στο βιβλίο "Πολιτικό Ιδεώδες την ιδέα που διαποτίζει το κράτος του Acropolitano: «Η δημοκρατία δεν υπάρχει, ούτε μπορεί να υπάρξει, μέσα στον πολιτισμό ...Όταν λέμε αδελφότητα δεν εννοούμε την ισότητα ... Η κυβέρνηση [του Ακροπολιτικού κράτους] είναι πατρική ... Όπως κανένας καλός γιος δεν επιτίθεται σε έναν καλό πατέρα, κανένας πολίτης δεν θα το κάνει ενάντια στην κυβέρνηση». Όσον αφορά τη δικαιοσύνη, δηλώνει: «Η δικαιοσύνη μπορεί να είναι ίση μόνο μεταξύ ίσων,,,. Η έννοια του εγκλήματος έχει νόημα μόνο όταν υπάρχει παραβίαση των νόμων της φύσης». Στο εγχειρίδιο του "Ευγενική προσφορά Acropolitana", λέει: "Οι μύθοι της ισότητας, του ειρηνισμού και της ανοχής γεμίζουν τον κόσμο με άνδρες που έχουν αρσενικά μόνο τα σώματα τους, κακοήθεις με θηλυκές και δειλές στάσεις. Κανένας ομοφυλόφιλος ή ομφιφυλόφιλος δεν μπορεί να είναι Ιππότης, καθώς δεν μπορεί να είναι κυρία. Στη νέα τάξη του μελλοντικού κόσμου, τα νερά του Υδροχόου θα διαλύσουν όλες τις αβεβαιότητες σε ένα χαοτικό μάγμα που θα εγκλωβίσει μέσα του όσους δεν είναι άξιοι και έτσι δεν θα μπορούν να συμμετάσχουν στην πραγματικά αποτελεσματική διαμόρφωση του 6ου υποστρώματος της 5ης φυλής». LA SECTA DESTRUCTIVA NUEVA ACRÓPOLIS Manual Por LANCELOT 2.FUERZAS VIVAS Y HACHADOS (ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΣ ΚΑΙ ΑΞΟΝΕΣ)[62]
"Αυτή η ρατσιστική οργάνωση δεν έχει πρόβλημα να εμφανίζεται προς τα έξω με νομοταγές προσωπείο, να προβάλλεται ως φλογερός υπέρμαχος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοκρατικών θεσμών. Όμως η πραγματική θέση και αξιολόγηση της δημοκρατίας και των δημοκρατικών θεσμών φαίνεται καθαρά στα έντυπά της που κυκλοφορεί και τα οποία δεν διανέμονται στο ευρύτερο κοινό: Στην κορυφή του «Νέου Κράτους» θα είναι ο «Ένας», ο «περισσότερο δυνατός και έξυπνος». Το δημοκρατικό σύστημα θα πάψει να υπάρχει, γιατί αυτό κυριαρχεί και ευδοκιμεί μόνο στους λαούς που βρίσκονται σε «υπεράνθρωπη κατάσταση». Εδώ έχουμε ένα επηρεασμό από τον υπεράνθρωπο του Νίτσε." Θρησκεία - Αιρέσεις / Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Κωνσταντίνου, Καθηγητής ΑΕΑΘ[63]
Η οργάνωση έχει κατηγορηθεί για νεοφασισμό και νεοναζισμό.[64][14][16][59] Η Νέα Ακρόπολη ισχυρίζεται πως τάχα καταδικάζει τον ναζισμό, τον ρατσισμό και τον πολιτικό εξτρεμισμό[65][66] . Ορισμένοι μελετητές ισχυρίζονται ότι ο οργανισμός είναι μια υπερσυντηρητική, ιεραρχική οργάνωση,[58][57][δεν αναφέρεται στην παραπομπή] με ολοκληρωτικές ιδέες εχθρικές στην δημοκρατία[67] επηρεαζόμενη από τον Πλατωνισμό και την Παραδοσιοκρατία και από τα γραπτά της Ελένης Μπλαβάτσκυ και του Ρενέ Γκυνόν.[68] Πλην όμως η Θεοσοφική Εταιρείααρνείται επισήμως κάθε σύνδεσμο με τον Λιβράγκα[69] και ισχυρίζεται ότι ο Λιβράγκα εκδιώχθηκε από την οργάνωση λόγω της σύνδεσής του με τον εξτρεμισμό της άκρας δεξιάς και του ναζισμού.[70][71] Ο καθηγητής Νίκολας Γκούντρικ-Κλάρκ ανέφερε ότι «η δομή, η οργάνωση και ο συμβολισμός της Νέας Ακρόπολης είναι σαφώς επηρεασμένες σε φασιστικά μοντέλα».[72]
Κατάσταση αίρεσης
Ο ιδρυτής της οργάνωσης J.A.L. υπέγραφε σαν «Eλέω Θεού Αυτοκράτορας» και κανένας μέσα στην ΝΑ δεν είχε το δικαίωμα να αμφισβητήσει τα διατάγματα του στα οποία έδινε έναν μεταφυσικό χαρακτήρα αφού και μόνος του δήλωνε ότι καθοδηγείται από την λευκή αδελφότητα. Έτσι ο τρόπος που ο ίδιος καθιέρωσε την έννοια του Αυτοκράτορα της ΝΑ παραπέμπει περισσότερο στους Βασιλιάδες-Θεούς της Αιγύπτου, τους Φαραώ. Κατά την αρχαιότητα, οι Φαραώ είχαν και θρησκευτικά καθήκοντα, εκτός των διοικητικά και ταυτίζονταν με τους θεούς Ώρο, Ρα, Άμμωνα, Ατών και, μετά θάνατο, με τον Όσιρι. Όντας λοιπόν θεοί, κληροδοτούσαν τη θεϊκή υπόσταση τους στους απογόνους και συνεχιστές της δυναστείας. Έχαιραν θεϊκών τιμών εν ζωή, καθώς και μετά θάνατο.
Δημιουργώντας έναν δικό του συγκρητισμό, ο JAL, είχε το δικό του προσωπικό λάβαρο μαύρου χρώματος με τα αρχικά του ονόματος του και κεντημένο τον Θεό Ανούβη επάνω σε αυτό, παραπέμποντας με τον τρόπο αυτό στο πρώτο πείραμα εργαστήριού που όπως πιστεύουν έγινε από την λευκή αδελφότητα στην Αρχαία Αίγυπτο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Αιγυπτίων, ο Άνουβης άνοιγε το δρόμο του άλλου κόσμου για χάρη των νεκρών. Απεικονιζόταν ως μαύρος θεός (τσακάλι) με χοντρή ουρά, ή ως μελαμψός άνδρας με κεφαλή τσακαλιού ή σκύλου. Ο JAL, έχει δηλώσει ότι πολλές φορές του έχει συμβεί να μεταφέρεται σε προηγούμενη ενσάρκωση του στην αρχαία Αίγυπτο ενώ περιέγραψε μια εμπειρία του σε μια ομιλία του στην Αθήνα που έγινε μόνο για τα κατευθυνόμενα μέλη (ήταν εκεί και η Δέλια) οπού εξιστόρησε ότι κάποτε έζησε τόσο έντονα την ενσάρκωση του στην Αίγυπτο που μόνο με την βοήθεια της πιο άμεσης μαθήτριας του, Δέλιας, κατάφερε να επιστρέψει στο σήμερα αφού πρώτα αυτή του έδειξε ένα ρολόι για να συνειδητοποιήσει ότι αυτό το αντικείμενο δεν θα έπρεπε να υπάρχει στον φανταστικό χρόνο που είχε μεταφερθεί. Παράλληλα άφηνε να εννοηθεί σε άλλες ομιλίες του μόνο για προχωρημένα μέλη ότι σε άλλη ζωή υπήρξε και η μετενσάρκωση του Αυτοκράτορα Ιουλιανού. Κατά την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπήρχε ο θεσμός του «Ελέω θεού (Dei Gratia) Αυτοκράτορα» . Ο «Ελέω θεού Αυτοκράτορας» για τον πιστό λαό είχε την δύναμη και στήριξη του θεού. Ο Θεός έστελνε τον εκπρόσωπο του στη γη για να προστατεύει τους ανθρώπους και να τους βοηθάει στη ζωή τους και αυτός ήταν ο αυτοκράτορας αλλά δεν υπήρχε η έννοια του Θεού -Βασιλιά.. Ο J.A.L. σαν "γνήσιος αυτοκράτορας και Θεός -Βασιλιάς" είχε φροντίσει, πολλά χρόνια πριν από τον θάνατο του, να προετοιμάσει τον "λαό του" ή "τους υπηκόους του" για την Δέλια ως αντικαταστάτη του και έχει ορίσει τον τρόπο της διαδοχής των αυτοκρατόρων της Νέας Ακρόπολης οι οποίοι με την σειρά τους γίνονται και αυτοί «ελέω Θεού Αυτοκράτορες» με την ίδια μεταφυσική έννοια που συνόδευε τον ίδιο. Επίσης δημιουργώντας μια προσωπολατρικη οργάνωση έχει φροντίσει και για τις τιμές που οφείλουν να δίνουν παγκοσμίως όλοι οι "ακροπολιτανοί", σε αυτή την φοβερή ενσάρκωση που ο κόσμος την γνώρισε μέσα στον 20ο αιώνα ως J.A.L.. Οι "Ακροπολιτανικές" τελετές που γίνονται κάθε χρόνο στην επέτειο του θανάτου του θεωρούν ότι βοηθούν την ψυχή του που έχει μεταβεί σε ένα άλλο κόσμο, "αρχέγονο και μυστικιστικό". Όμως όπως είναι συνηθισμένο στην ΝΑ να πλανούν τα μέλη τους έτσι και αυτή η άποψη τους, είναι αντιφατική με τον νόμο του κάρμα που διδάσκουν και με το ρητό του ίδιου του Λιγράγκα "κάθε άνθρωπος σφυρηλατεί την δικιά του μοίρα". Στην πραγματικότητα το παραμύθιασμα σχετικά με έναν "μεταθανάτιο κόσμο αρχέγονο και μυστικιστικό που έχει ανάγκη από μνημόσυνα" αποσκοπεί σε ψυχολογικά τεχνάσματα που στοχεύουν στο καλό της οργάνωσης. Συγκεκραμένα το παραμυθιασμένο μέλος τους που κάθε χρόνο στην επέτειο του θανάτου του ΧΑΛ ξοδεύει τον χρόνο του για να συμμετέχει σε μνημόσυνα προς τιμή της φοβερής αυτής οντότητας που κάποτε ονομαζόταν ΧΑΛ, αδυνατεί να δεχτεί ότι έχει πέσει σε ένα τόσο μεγάλο λάθος επί τόσα χρόνια που συμμετέχει σε αυτά τα επαναλαμβανόμενα τελετουργικά μνημόσυνα προς τιμή του. Είναι πολύ πιο εύκολο να πνίξει μέσα του κάθε φωνή λογικής που του λέει ότι πρόκειται για ένα ακόμα μάταιο παραμύθιασμα της ΝΑ γιατί ο πόνος που θα δημιουργούσε η συνειδητοποίηση ενός τόσο χοντρού και μεγάλου λάθους, θα ήταν τεράστιος. Το δυστυχισμένο παραμυθιασμένο μέλος τους θα εναντιωθεί με τον ίδιο τρόπο σε όποιον πει ή γράψει κάτι βλάσφημο για τον Αυτοκράτορα JAL. Ο ίδιος μέσα σε μια κρίση ειλικρίνειας έχει παραδεχτεί ότι γνωρίζει για τον ψυχολογικό νόμο αυτό και τον έχει ονομάσει "νόμο της αδράνειας". Συνειδητοποίησε την ύπαρξη και την σπουδαιότητα του νόμου αυτό όταν σαν φοιτητής ανέλαβε να κάνει μια εργασία για την χαμένη ήπειρο της Ατλαντίδας, προς το πανεπιστήμιο που φοιτούσε. Κατά την διαδικασία παράδοσης της εργασίας ο καθηγητής του την διάβασε, παρόλο που έμεινε κατάπληκτος από τις γνώσεις του, τον ρώτησε: "Και τι θα κάνουμε όλα τα βιβλία που έχουν γραφτεί μέχρι σήμερα σχετικά με το θέμα αυτό;". Σχετική με την πρόθεση τους να εκμεταλλευτούν τα μέλη τους είναι και η παραβολή που οι ίδιοι συχνά επαναλαμβάνουν στις τελετές τους για τις πεταλούδες που έλκονται από την μαγεία και την θερμότητα που εκπέμπει μια φωτιά και πολλές φορές η έλξη που νιώθουν είναι τόσο δυνατή που τις κάνει να καούν από αυτήν.
Στις 13/6/1988 στο δικαστήριο της Μαδρίτης ο J.A.L δικάστηκε για παράνομη κατοχή ενός περίστροφου Taurus 38-διαμέτρου 2 ιντσών . Επίσης στην κατοχή του σωματοφύλακα του, Antonio Chao Fernández βρέθηκαν άλλα δύο παράνομα. όπλα. Αποτέλεσμα της δίκης ήταν η καταδίκη σε 6 μήνες φυλάκιση, (15/6/1988) του Jorge Angel Livraga Rizzi για παράνομη οπλοκατοχή.
Η πράξη οπλοκατοχής του αρχηγού της Νέας Ακρόπολης μπορεί να περάσει κάποιο απειλητικό μήνυμα γιατί στην ΝΑ επίσημα διδάσκουν ότι τον Μπρους Λι τον σκότωσε ο δάσκαλος του επειδή μέσα από τις ταινίες και τα ντοκιμαντέρ έδινε σε μη μυημένους πολλά μυστικά των πολεμικών τεχνών που η Δύση δεν ήταν ακόμα έτοιμη να τα δεχτεί. Αυτό αποτελεί μια έμμεση απειλή για όποιον δημοσιεύει τις διδασκαλίες τους που αυτοί θέλουν να παραμένουν κρυφές.
Οι απειλές τους όμως δεν θα περάσουν.
Η Γαλλική Επιτροπή για τις αιρέσεις (1995) καθώς και η βελγική κοινοβουλευτική επιτροπή, το 1997, την καταχώρησαν ως αίρεση στις χώρες τους, σε μια μαύρη λίστα που επισυνάπτεται στην έκθεση τους, μαζί με 171 άλλους συλλόγους. Στις 27 Μαΐου του 2005, οι μαύρες λίστες για τις αιρέσεις υποτίθεται ότι εγκαταλείφθηκαν από τη γαλλική κυβέρνηση.[73] Ωστόσο, ο Serge Blisko, διευθυντής της Γαλλικής Διϋπουργικής Επιτροπής Επαγρύπνησης και Αγώνα εναντίον των Σεκτών (MIVILUDES), δήλωσε στο περιοδικό VICE το 2014 ότι «παραβλέποντας αυτό που λέει στο άρθρο της η Βικιπαίδεια, η γαλλική κυβέρνηση εξακολουθεί να θεωρεί τη Νέα Ακρόπολη ως αίρεση και να βρίσκεται υπό επιτήρηση».[61]Τόσο η έκθεση Cottrell του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που κυκλοφόρησε το 1984, όσο και ο νόμος 2468 της Γαλλικής Εθνικής Συνέλευσης του 1995, χαρακτήρισαν το NA ως φασιστική ομάδα παραστρατιωτικής καταγωγής που προσδιορίζεται ωσ σέχτα. Η Διυπουργική Αποστολή για την Εποπτεία και την Καταπολέμηση των Διαφημιστικών Διαρροών (Miviludes), Serge Blisko, διευκρίνισε ότι η ομάδα βρίσκεται υπό στενή παρακολούθηση λόγω του "δογματικού περιεχομένου της, της οργάνωσής της [...] και του γεγονότος ότι διαδίδει ένα αντιδημοκρατικό και ολοκληρωτικό μήνυμα μεταξύ των πιο επιμελημένων μελών του".[74]
Ο Guerra υπενθυμίζει ότι "σε ένα έγγραφο σχετικά με τα τρέχοντα νεοφασιστικά κινήματα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο χαρακτήρισε την NA ως «νεοφασιστικό κίνημα» και όχι ως θρησκευτικό. Αυτό επιβεβαιώνεται από μια σειρά συγκλίνων δεδομένων προς την ίδια κατεύθυνση: τον χαιρετισμό στον Παγκόσμιο Διοικητή, τα λάβαρα, τα σύμβολα, τα εμβλήματα και η στολή των μελών του Σώματος Ασφαλείας που συμπίπτει με εκείνη των Ναζί SS, καθώς και η σκληρότητα εκπαίδευσης των κατευθυνόμενων μελών" .[75]
«Στο εγκυκλοπαιδικό λεξικό των αιρέσεων, ο Ισπανός ιερέας Manuel Guerra, μέλος του Ibero-American Network for the Study of Sect (RIES), αποκαλεί τη Νέα Ακρόπολη μια νεοπαγανιστική, παραστρατιωτική και νεοναζιστική αίρεση εσωτερισμού. Και εξηγεί ότι στη ΝΑ αυτοαποκαλούνται μόνοι τους οργάνωση εσωτερισμού γιατί, σύμφωνα πάλι με αυτούς, ένα από τα θεμέλιά τους είναι να κρατήσει ο «μυημένος» το μυστικό για να μην το μοιραστεί με εκείνους που δεν είναι προετοιμασμένοι γι` αυτό ή με εκείνους που μπορεί να το αμαυρώσουν. Οι ίδιοι πιστεύουν ότι η αποκάλυψη ενός Ακροπολιτανικού μυστικού χαρακτηρίζεται ως προδοσία, η οποία δημιουργεί πολύ αρνητικό κάρμα. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο θεώρησε τη Νέα Ακρόπολη ως μια σκοτεινή αίρεση νεοφασισμού με θρησκευτικούς και φασιστικούς φανατισμούς και με παραστρατιωτικά στοιχεία στη σκληρότητα της εκπαίδευσής τους και ότι, τουλάχιστον μία φορά, ο αρχηγός τους και το προσωπικό ασφαλείας του έφεραν πιστόλια[76]. Ενώ υπάρχουν και έμμεσες απειλές[77] προς αυτόν που θα χαρακτηρίσουν προδότη». Απόσπασμα από το άρθρο El día de los maestros que promueve Nueva Acrópolis y el trasfondo esotérico de esta secta paramilitar[78],
Σύμφωνα με το άρθρο "El hombre que escapó de Nueva Acrópolis"[79], που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Vice, την πρώτη φορά που ο Esteban, ο κάποτε υπερήφανος επικεφαλής του Σώματος Σιγουριάς της ΝΑ στη Πόλη του Μεξικού (ο άνθρωπος που δραπέτευσε από τη Νέα Ακρόπολη), προσπάθησε να καταγγείλει την NA ως μια παραστρατιωτική αίρεση κρυμμένη κάτω από την πρόσοψη μιας φιλοσοφικής οργάνωσης, έλαβε απειλές θανάτου από τα υψηλόβαθμα μέλη της ΝΑ, ως απάντηση. Όταν επιχείρησε να ασκήσει αγωγή στον εισαγγελέα εναντίον του γκρουπ, ο εκπρόσωπος του εισαγγελέα με τη σειρά του προσπάθησε να τον κάνει να σταματήσει με βάση τον καλυμμένο εκφοβισμό και τις άπειρες γραφειοκρατικές διαδικασίες. Όταν είδε ότι ο Esteban δεν πρόκειται να αποσύρει, επεξεργάστηκε το αρχείο μαζί με χιλιάδες άλλες άλυτες υποθέσεις που βρίσκονται στο άκρο του νομικού συστήματος. Στο Μεξικό, η χαλαρή νομοθεσία για θρησκευτικά θέματα -που καλύπτεται από το νόμο των θρησκευτικών ενώσεων και της δημόσιας λατρείας, καθιστά τη χώρα έναν πραγματικό παράδεισο για την ανάπτυξη τέτοιου τύπου οργανώσεων. Όταν καλέσαμε το Υπουργείο Εσωτερικών για να μας διευκρινίσει σε ποιον έπρεπε να πάμε σε περιπτώσεις κακοποίησης από μια σέκτα, μας οδήγησαν σε διαφορετικούς αρμόδιους, μέχρι που ο Υφυπουργός Θρησκευμάτων να μας διευκρινίσει ότι δεν υπήρχε ειδικός τομέας "στο θέμα". Σε κάθε περίπτωση, μας έδωσαν τον αριθμό του Γραφείου του Γενικού Εισαγγελέα, ο οποίος μας συμβούλεψε ξανά να καλέσουμε την Κυβέρνηση, για να δούμε αν γνώριζαν μια περιοχή που θα μπορούσε να χειριστεί την υπόθεση...[80]
Ο ιδρυτής της οργάνωσης J.A.L. υπέγραφε σαν «Eλέω Θεού Αυτοκράτορας» και κανένας μέσα στην ΝΑ δεν είχε το δικαίωμα να αμφισβητήσει τα διατάγματα του στα οποία έδινε έναν μεταφυσικό χαρακτήρα αφού και μόνος του δήλωνε ότι καθοδηγείται από την λευκή αδελφότητα. Έτσι ο τρόπος που ο ίδιος καθιέρωσε την έννοια του Αυτοκράτορα της ΝΑ παραπέμπει περισσότερο στους Βασιλιάδες-Θεούς της Αιγύπτου, τους Φαραώ. Κατά την αρχαιότητα, οι Φαραώ είχαν και θρησκευτικά καθήκοντα, εκτός των διοικητικά και ταυτίζονταν με τους θεούς Ώρο, Ρα, Άμμωνα, Ατών και, μετά θάνατο, με τον Όσιρι. Όντας λοιπόν θεοί, κληροδοτούσαν τη θεϊκή υπόσταση τους στους απογόνους και συνεχιστές της δυναστείας. Έχαιραν θεϊκών τιμών εν ζωή, καθώς και μετά θάνατο.
Δημιουργώντας έναν δικό του συγκρητισμό, ο JAL, είχε το δικό του προσωπικό λάβαρο μαύρου χρώματος με τα αρχικά του ονόματος του και κεντημένο τον Θεό Ανούβη επάνω σε αυτό, παραπέμποντας με τον τρόπο αυτό στο πρώτο πείραμα εργαστήριού που όπως πιστεύουν έγινε από την λευκή αδελφότητα στην Αρχαία Αίγυπτο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Αιγυπτίων, ο Άνουβης άνοιγε το δρόμο του άλλου κόσμου για χάρη των νεκρών. Απεικονιζόταν ως μαύρος θεός (τσακάλι) με χοντρή ουρά, ή ως μελαμψός άνδρας με κεφαλή τσακαλιού ή σκύλου. Ο JAL, έχει δηλώσει ότι πολλές φορές του έχει συμβεί να μεταφέρεται σε προηγούμενη ενσάρκωση του στην αρχαία Αίγυπτο ενώ περιέγραψε μια εμπειρία του σε μια ομιλία του στην Αθήνα που έγινε μόνο για τα κατευθυνόμενα μέλη (ήταν εκεί και η Δέλια) οπού εξιστόρησε ότι κάποτε έζησε τόσο έντονα την ενσάρκωση του στην Αίγυπτο που μόνο με την βοήθεια της πιο άμεσης μαθήτριας του, Δέλιας, κατάφερε να επιστρέψει στο σήμερα αφού πρώτα αυτή του έδειξε ένα ρολόι για να συνειδητοποιήσει ότι αυτό το αντικείμενο δεν θα έπρεπε να υπάρχει στον φανταστικό χρόνο που είχε μεταφερθεί. Παράλληλα άφηνε να εννοηθεί σε άλλες ομιλίες του μόνο για προχωρημένα μέλη ότι σε άλλη ζωή υπήρξε και η μετενσάρκωση του Αυτοκράτορα Ιουλιανού. Κατά την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπήρχε ο θεσμός του «Ελέω θεού (Dei Gratia) Αυτοκράτορα» . Ο «Ελέω θεού Αυτοκράτορας» για τον πιστό λαό είχε την δύναμη και στήριξη του θεού. Ο Θεός έστελνε τον εκπρόσωπο του στη γη για να προστατεύει τους ανθρώπους και να τους βοηθάει στη ζωή τους και αυτός ήταν ο αυτοκράτορας αλλά δεν υπήρχε η έννοια του Θεού -Βασιλιά.. Ο J.A.L. σαν "γνήσιος αυτοκράτορας και Θεός -Βασιλιάς" είχε φροντίσει, πολλά χρόνια πριν από τον θάνατο του, να προετοιμάσει τον "λαό του" ή "τους υπηκόους του" για την Δέλια ως αντικαταστάτη του και έχει ορίσει τον τρόπο της διαδοχής των αυτοκρατόρων της Νέας Ακρόπολης οι οποίοι με την σειρά τους γίνονται και αυτοί «ελέω Θεού Αυτοκράτορες» με την ίδια μεταφυσική έννοια που συνόδευε τον ίδιο. Επίσης δημιουργώντας μια προσωπολατρικη οργάνωση έχει φροντίσει και για τις τιμές που οφείλουν να δίνουν παγκοσμίως όλοι οι "ακροπολιτανοί", σε αυτή την φοβερή ενσάρκωση που ο κόσμος την γνώρισε μέσα στον 20ο αιώνα ως J.A.L.. Οι "Ακροπολιτανικές" τελετές που γίνονται κάθε χρόνο στην επέτειο του θανάτου του θεωρούν ότι βοηθούν την ψυχή του που έχει μεταβεί σε ένα άλλο κόσμο, "αρχέγονο και μυστικιστικό". Όμως όπως είναι συνηθισμένο στην ΝΑ να πλανούν τα μέλη τους έτσι και αυτή η άποψη τους, είναι αντιφατική με τον νόμο του κάρμα που διδάσκουν και με το ρητό του ίδιου του Λιγράγκα "κάθε άνθρωπος σφυρηλατεί την δικιά του μοίρα". Στην πραγματικότητα το παραμύθιασμα σχετικά με έναν "μεταθανάτιο κόσμο αρχέγονο και μυστικιστικό που έχει ανάγκη από μνημόσυνα" αποσκοπεί σε ψυχολογικά τεχνάσματα που στοχεύουν στο καλό της οργάνωσης. Συγκεκραμένα το παραμυθιασμένο μέλος τους που κάθε χρόνο στην επέτειο του θανάτου του ΧΑΛ ξοδεύει τον χρόνο του για να συμμετέχει σε μνημόσυνα προς τιμή της φοβερής αυτής οντότητας που κάποτε ονομαζόταν ΧΑΛ, αδυνατεί να δεχτεί ότι έχει πέσει σε ένα τόσο μεγάλο λάθος επί τόσα χρόνια που συμμετέχει σε αυτά τα επαναλαμβανόμενα τελετουργικά μνημόσυνα προς τιμή του. Είναι πολύ πιο εύκολο να πνίξει μέσα του κάθε φωνή λογικής που του λέει ότι πρόκειται για ένα ακόμα μάταιο παραμύθιασμα της ΝΑ γιατί ο πόνος που θα δημιουργούσε η συνειδητοποίηση ενός τόσο χοντρού και μεγάλου λάθους, θα ήταν τεράστιος. Το δυστυχισμένο παραμυθιασμένο μέλος τους θα εναντιωθεί με τον ίδιο τρόπο σε όποιον πει ή γράψει κάτι βλάσφημο για τον Αυτοκράτορα JAL. Ο ίδιος μέσα σε μια κρίση ειλικρίνειας έχει παραδεχτεί ότι γνωρίζει για τον ψυχολογικό νόμο αυτό και τον έχει ονομάσει "νόμο της αδράνειας". Συνειδητοποίησε την ύπαρξη και την σπουδαιότητα του νόμου αυτό όταν σαν φοιτητής ανέλαβε να κάνει μια εργασία για την χαμένη ήπειρο της Ατλαντίδας, προς το πανεπιστήμιο που φοιτούσε. Κατά την διαδικασία παράδοσης της εργασίας ο καθηγητής του την διάβασε, παρόλο που έμεινε κατάπληκτος από τις γνώσεις του, τον ρώτησε: "Και τι θα κάνουμε όλα τα βιβλία που έχουν γραφτεί μέχρι σήμερα σχετικά με το θέμα αυτό;". Σχετική με την πρόθεση τους να εκμεταλλευτούν τα μέλη τους είναι και η παραβολή που οι ίδιοι συχνά επαναλαμβάνουν στις τελετές τους για τις πεταλούδες που έλκονται από την μαγεία και την θερμότητα που εκπέμπει μια φωτιά και πολλές φορές η έλξη που νιώθουν είναι τόσο δυνατή που τις κάνει να καούν από αυτήν.
Η πράξη οπλοκατοχής του αρχηγού της Νέας Ακρόπολης μπορεί να περάσει κάποιο απειλητικό μήνυμα γιατί στην ΝΑ επίσημα διδάσκουν ότι τον Μπρους Λι τον σκότωσε ο δάσκαλος του επειδή μέσα από τις ταινίες και τα ντοκιμαντέρ έδινε σε μη μυημένους πολλά μυστικά των πολεμικών τεχνών που η Δύση δεν ήταν ακόμα έτοιμη να τα δεχτεί. Αυτό αποτελεί μια έμμεση απειλή για όποιον δημοσιεύει τις διδασκαλίες τους που αυτοί θέλουν να παραμένουν κρυφές.
Οι απειλές τους όμως δεν θα περάσουν.
Η Γαλλική Επιτροπή για τις αιρέσεις (1995) καθώς και η βελγική κοινοβουλευτική επιτροπή, το 1997, την καταχώρησαν ως αίρεση στις χώρες τους, σε μια μαύρη λίστα που επισυνάπτεται στην έκθεση τους, μαζί με 171 άλλους συλλόγους. Στις 27 Μαΐου του 2005, οι μαύρες λίστες για τις αιρέσεις υποτίθεται ότι εγκαταλείφθηκαν από τη γαλλική κυβέρνηση.[73] Ωστόσο, ο Serge Blisko, διευθυντής της Γαλλικής Διϋπουργικής Επιτροπής Επαγρύπνησης και Αγώνα εναντίον των Σεκτών (MIVILUDES), δήλωσε στο περιοδικό VICE το 2014 ότι «παραβλέποντας αυτό που λέει στο άρθρο της η Βικιπαίδεια, η γαλλική κυβέρνηση εξακολουθεί να θεωρεί τη Νέα Ακρόπολη ως αίρεση και να βρίσκεται υπό επιτήρηση».[61]Τόσο η έκθεση Cottrell του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που κυκλοφόρησε το 1984, όσο και ο νόμος 2468 της Γαλλικής Εθνικής Συνέλευσης του 1995, χαρακτήρισαν το NA ως φασιστική ομάδα παραστρατιωτικής καταγωγής που προσδιορίζεται ωσ σέχτα. Η Διυπουργική Αποστολή για την Εποπτεία και την Καταπολέμηση των Διαφημιστικών Διαρροών (Miviludes), Serge Blisko, διευκρίνισε ότι η ομάδα βρίσκεται υπό στενή παρακολούθηση λόγω του "δογματικού περιεχομένου της, της οργάνωσής της [...] και του γεγονότος ότι διαδίδει ένα αντιδημοκρατικό και ολοκληρωτικό μήνυμα μεταξύ των πιο επιμελημένων μελών του".[74]
Ο Guerra υπενθυμίζει ότι "σε ένα έγγραφο σχετικά με τα τρέχοντα νεοφασιστικά κινήματα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο χαρακτήρισε την NA ως «νεοφασιστικό κίνημα» και όχι ως θρησκευτικό. Αυτό επιβεβαιώνεται από μια σειρά συγκλίνων δεδομένων προς την ίδια κατεύθυνση: τον χαιρετισμό στον Παγκόσμιο Διοικητή, τα λάβαρα, τα σύμβολα, τα εμβλήματα και η στολή των μελών του Σώματος Ασφαλείας που συμπίπτει με εκείνη των Ναζί SS, καθώς και η σκληρότητα εκπαίδευσης των κατευθυνόμενων μελών" .[75]
«Στο εγκυκλοπαιδικό λεξικό των αιρέσεων, ο Ισπανός ιερέας Manuel Guerra, μέλος του Ibero-American Network for the Study of Sect (RIES), αποκαλεί τη Νέα Ακρόπολη μια νεοπαγανιστική, παραστρατιωτική και νεοναζιστική αίρεση εσωτερισμού. Και εξηγεί ότι στη ΝΑ αυτοαποκαλούνται μόνοι τους οργάνωση εσωτερισμού γιατί, σύμφωνα πάλι με αυτούς, ένα από τα θεμέλιά τους είναι να κρατήσει ο «μυημένος» το μυστικό για να μην το μοιραστεί με εκείνους που δεν είναι προετοιμασμένοι γι` αυτό ή με εκείνους που μπορεί να το αμαυρώσουν. Οι ίδιοι πιστεύουν ότι η αποκάλυψη ενός Ακροπολιτανικού μυστικού χαρακτηρίζεται ως προδοσία, η οποία δημιουργεί πολύ αρνητικό κάρμα. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο θεώρησε τη Νέα Ακρόπολη ως μια σκοτεινή αίρεση νεοφασισμού με θρησκευτικούς και φασιστικούς φανατισμούς και με παραστρατιωτικά στοιχεία στη σκληρότητα της εκπαίδευσής τους και ότι, τουλάχιστον μία φορά, ο αρχηγός τους και το προσωπικό ασφαλείας του έφεραν πιστόλια[76]. Ενώ υπάρχουν και έμμεσες απειλές[77] προς αυτόν που θα χαρακτηρίσουν προδότη». Απόσπασμα από το άρθρο El día de los maestros que promueve Nueva Acrópolis y el trasfondo esotérico de esta secta paramilitar[78],
Σύμφωνα με το άρθρο "El hombre que escapó de Nueva Acrópolis"[79], που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Vice, την πρώτη φορά που ο Esteban, ο κάποτε υπερήφανος επικεφαλής του Σώματος Σιγουριάς της ΝΑ στη Πόλη του Μεξικού (ο άνθρωπος που δραπέτευσε από τη Νέα Ακρόπολη), προσπάθησε να καταγγείλει την NA ως μια παραστρατιωτική αίρεση κρυμμένη κάτω από την πρόσοψη μιας φιλοσοφικής οργάνωσης, έλαβε απειλές θανάτου από τα υψηλόβαθμα μέλη της ΝΑ, ως απάντηση. Όταν επιχείρησε να ασκήσει αγωγή στον εισαγγελέα εναντίον του γκρουπ, ο εκπρόσωπος του εισαγγελέα με τη σειρά του προσπάθησε να τον κάνει να σταματήσει με βάση τον καλυμμένο εκφοβισμό και τις άπειρες γραφειοκρατικές διαδικασίες. Όταν είδε ότι ο Esteban δεν πρόκειται να αποσύρει, επεξεργάστηκε το αρχείο μαζί με χιλιάδες άλλες άλυτες υποθέσεις που βρίσκονται στο άκρο του νομικού συστήματος. Στο Μεξικό, η χαλαρή νομοθεσία για θρησκευτικά θέματα -που καλύπτεται από το νόμο των θρησκευτικών ενώσεων και της δημόσιας λατρείας, καθιστά τη χώρα έναν πραγματικό παράδεισο για την ανάπτυξη τέτοιου τύπου οργανώσεων. Όταν καλέσαμε το Υπουργείο Εσωτερικών για να μας διευκρινίσει σε ποιον έπρεπε να πάμε σε περιπτώσεις κακοποίησης από μια σέκτα, μας οδήγησαν σε διαφορετικούς αρμόδιους, μέχρι που ο Υφυπουργός Θρησκευμάτων να μας διευκρινίσει ότι δεν υπήρχε ειδικός τομέας "στο θέμα". Σε κάθε περίπτωση, μας έδωσαν τον αριθμό του Γραφείου του Γενικού Εισαγγελέα, ο οποίος μας συμβούλεψε ξανά να καλέσουμε την Κυβέρνηση, για να δούμε αν γνώριζαν μια περιοχή που θα μπορούσε να χειριστεί την υπόθεση...[80]
ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΥΠΟΣΧΕΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΗΡΩΙΚΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΖΩΗΣ
Μονάχα μετά την τελετουργική υπόσχεση, που γίνεται σε ειδική τελετή μπροστά σε όλο το Σώμα της χώρας (επίσημη αναγνώριση του κουταβιού μπροστά στην αγέλη), θα αποτελεί κανείς πραγματικό μέλος της αδελφότητας των ΖΔ. Ο όρκος δίνεται μετά από εξετάσεις που ονομάζονται 1.φυσικής παρουσίας (αιθέρα-φυσικές), 2.αντίσταση (πρανικές), 3.συναισθήματα (αστρικά) και 4.διανοητικές (καμα-μανας), καθώς και πέρασμα του μαθήματος δοκιμαστικών δυνάμεων όπου οι ιδέες του καθήκοντος και της απόλυτης υπακοής, πραγματοποιείται μέσα από μια τελετή όπου γίνεται όρκος. Ο όρκος γίνεται σε μια σκοτεινή τελετή με αναμμένη φωτιά και τα λάβαρα των 3 κλάδων των Ζωντανών Δυνάμεων, παρουσία των ηγετών τους και της Εθνικής Διοίκησης. Μετά τον όρκο, ο Εθνικός Αρχηγός περνάει το περιβραχιόνιο του νέου μέλους ΖΔ, που έχει κεντημένο επάνω το σύμβολο του σώματος ΖΔ που ανήκει, μέσα από τη φωτιά τρεις φορές σχηματίζοντας με απότομες κινήσεις ένα νοητικό σχήμα πεντάλφας, σε κάθε πέρασμα. Θεωρείται ότι αυτό σημαίνει ιεροποίηση του περιβραχιόνιου και αποτελεί ένα προσωπικό φυλαχτό που φέρει το πνευματικό αποτύπωμα του φορέα του. Η τελετή αρχίζει έξω από τον ναό του Σώματος με ερωτήσεις που κάνει ένα παλιό μέλος στον υποψήφιο. Αφού απαντήσει, ο υποψήφιος ντυμένος πλέον με τη στολή του, την οποία επαγρύπνησε συμβολικά λίγη ώρα πριν την τελετή, θα μπει στην αίθουσα του ναού όπου μπροστά στο λάβαρο και τα άλλα τελετουργικά στοιχεία, μπροστά στους αρχηγούς του και τα μέλη του σώματος, θα δώσει την υπόσχεση. Σε αυτή υπόσχεται πως όσο είναι μέλος του σώματος θα εκτελεί σωστά όλα όσα αντιστοιχούν στο σώμα. Η υπόσχεση που θα δώσει ένα υποψήφιο μέλος του (ΑΣΕ), (ΓΣ) ή (ΣΣ) είναι η παρακάτω: “Mπρος στο σύμβολο του (ηλιακού τροχού με τα τέσσερα μπράτσα), (Το σύμβολο του αστεριού και του σκάφους που ταξιδεύει στον οίστρο του πνεύματος), (το σύμβολο του κεραυνού που πέφτει στα νερά της ύλης για να ξυπνήσει το φίδι), την ιερή φωτιά, την ψυχή μου και των συντρόφων μου στο ψάξιμο της αλήθειας, εγώ γνωστός τώρα σαν (ονοματεπώνυμο) υπόσχομαι σαν (ιππότης) ή (ντάμα) του (ΑΣΕ), (ΓΣ) ή (ΣΣ). Μπρος στον αρχηγό μου και το λάβαρό μου, χαιρετώ (με το μπράτσο ψηλά) ΑVE!"
Οι εξωτερικές δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης είναι η υλοποίηση του προσηλυτισμού και των αποτελεσμάτων που προέρχονται από την επίτευξη του σκοπού αυτού του όρκου, ο οποίος κυριαρχεί στα κατευθυνόμενα μέλη λόγω "ευαίσθητων θεμάτων" για τους πιστούς, όπως είναι η ψυχή και το πεπρωμένο. Δεν έχει ορκιστεί ως πρόσωπο, αλλά ως μια ψυχή και άρα το "αθάνατο ον" δεσμεύεται ότι αν αποτύχει στα καθήκοντα του για τη Νέα Ακρόπολη, θα υποστεί τις συνέπειες που υπόκεινται στην ποινή της μοίρας και της Νέας Ακρόπολης. Αυτός ο όρκος όμως αποτελεί κατάχρηση εξουσίας, καθώς συνήθως γίνεται εκμετάλλευση από τα αφεντικά των περισσότερων περιπτώσεων που οι μεθοδεύσεις αυτές χρησιμοποιήθηκαν από κάποιες μυστικές οργανώσεις. Κάθε μέλος της Νέας Ακρόπολης θεωρείται ως μέρος μιας απολυταρχικής και κατευθυνόμενης οργάνωσης που πρέπει να υπακούει στις εσωτερικές οδηγίες της ΝΑ και να αποκόβεται από το περιβάλλον του έξω κόσμου. Η δύναμη του όρκου των "ζωντανών δυνάμεων" δεν πρέπει να ελαχιστοποιηθεί. Δελεάζει την απόλυτη υποταγή, μετά την πάροδο της αμείλικτης κατήχησης, και τυπικές μορφές ζωής που έχουν τις ρίζες τους στην ψυχολογία εκμετάλλευσης και τους τρόπους δράσης της που μπορεί να οδηγήσει στο έγκλημα , όπως σοβαρά γεγονότα που αναφέρονται ή όχι στα μέσα ενημέρωσης και σχετίζονται με τη Νέα Ακρόπολη. Ο λόγος που συμβαίνουν αυτά τα δυσάρεστα περιστατικά, βρίσκεται στον λεγόμενο ηρωικό τρόπο ζωής και στη στρατιωτική εκπαίδευση. Είναι πράξεις που διαπράττονται από τις Ζωντανές Δυνάμεις που πιστεύουν ότι εξυπηρετούν το Ιδανικό τους. Η μαχητικότητα και ο ηρωικός τρόπος ζωής στην υπηρεσία ενός συγκεκριμένου «Ακροπολιτικού Ιδανικού», που προβάλλεται μέσα από το συγγραφικό έργο του JAL, είναι μια προτροπή προς μια στάση ζωής που μπορεί να οδηγήσει στην τρέλα ή στο έγκλημα. Είναι σαφές από το ρητό του, που μάλιστα το έχει συμπεριλάβει και στο βιβλίο του Σπόροι Φωτός, ότι "είναι περισσότερο ένοχος αυτός που σκοτώνει ένα μυρμήγκι χωρίς λόγο, από αυτόν που σκοτώνει ένα άτομο για την υπεράσπιση ενός σκοπού". Στο ίδιο βιβλίο έχει δημοσιεύσει την πεποίθηση του ότι κάτω από ένα συγκεκριμένο «Ακροπολιτικό Ιδανικό», "το να σκοτώσει κάποιος έναν εκτροχιασμένο αδελφό μπορεί να είναι μια πράξη αγάπης". Στο βιβλίο του Πολιτικό Ιδεώδες δηλώνει ο JAL: "Η έννοια του εγκλήματος έχει νόημα μόνο όταν υπάρχει παραβίαση των νόμων της φύσης".
Η Νέα Ακρόπολη είναι ένα σύστημα κυριαρχίας και αποξένωσης στο οποίο οι οπαδοί της εισάγονται στη ψευδαίσθηση μιας τάχα μαγικής συνείδησης και σκέψης όπου αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως ανώτερους ανθρώπους που έρχονται σε επαφή με αλήθειες που τους που τους μετατρέπεται σε καθημερνούς "ήρωες" πρόθυμους να υπηρετήσουν την οργάνωση ως αυτοσκοπό και τους δίνουν ψυχολογική ασφάλεια και αίσθηση ότι ανήκουν σε κάτι "ανώτερο και υψηλό". Πιστεύουν ότι είναι αποθέματα πνευματικής πραγματικότητας που υπερβαίνουν και εξηγούν την καθημερινή εμπειρία. Πιστεύουν ότι ο δρόμος που ακολουθούν είναι μια πνευματική οδός και βάση αυτής εξηγούν τις καθημερινές τους εμπειρίες. Βιώνουν μια συμβολική μεταμόρφωση που τους προβάλλει σε μια μαγική φαντασία στην οποία αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους ως οπαδούς (Μαθητές) μεγάλων οδηγών (Δάσκαλοι) όπου η ταυτότητα τους ως μαθητών βασίζεται στη σιωπή και την ακρόαση, την υπακοή, τη μείωση του ύπνου, την κακή διατροφή, την αναφορά της ζωής στους ανωτέρους, ομοιομορφία στην εμφάνιση και παραίτηση του κόσμου εκτός της Νέας Ακρόπολης. Στους οικογενειακούς κύκλους στους οποίους ανήκουν οι οπαδοί, οι αλλαγές γίνονται αντιληπτές με αλλαγές στη συναισθηματικότητα, μικρότερο χρόνο σχέσης, αόριστη συμπεριφορά και αλλαγή ομιλίας. Το κατευθυνόμενο μέλος μέσα σε μια τοξική "ακροπολιτανική" σχέση, χάνει την αντίληψη για τον βιωματικό του χρόνο και την ικανότητα του να ασκεί κριτική, όπου δεν καταλαβαίνει ότι εξαναγκάζεται να του δώσει δικαιώματα και απαγορεύσεις, χωρίς να συνειδητοποιήσει ότι το εκμεταλλεύονται οικονομικά. Μπορεί να χάσει χρόνια μπλεγμένο με την ΝΑ, χωρίς να αντιλαμβάνεται τον συγκεκριμένο αριθμό τους γιατί έχει χαθεί στη θάλασσα των δραστηριοτήτων.
Όταν ένα άτομο έχει σπάσει τους δεσμούς του με την κανονικότητα, όλοι αυτοί οι κανόνες της Νέας Ακρόπολης είναι τρόπος ζωής. Είναι η εκπλήρωση ενός όρκου που κάποτε έγινε χωρίς πολύ σκέψη και με τρόπο κακοποίησης. Εάν τα διατάξουν τα αφεντικά τους, πρέπει να ενεργήσουν αγνοώντας τους νόμους, τις αρχές και τα ατομικά δικαιώματα του χώρα όπου ζουν, η οποία μπορεί να περιλαμβάνει την απειλή, τον εκφοβισμό, τον τραυματισμό ή τη δολοφονία οποιουδήποτε θεωρείται εχθρός της Νέας Ακρόπολης και είναι ο λόγος για την ύπαρξη του Διεθνούς Σώματος Ασφαλείας που έχει την εκπαιδευτική του βάση στο Βέλγιο. Αυτός ο κλάδος έχει απειλήσει αντιφρονούντες σε όλο τον κόσμο και είναι έτοιμος να ταξιδέψει σε γρήγορη δράση. Εάν μια Ζωντανή Δύναμη που υπακούει σε ακραίες εντολές ανακαλύπτεται και αποστέλλεται από το νόμο, τα αφεντικά τους θα πουν ότι το μέλος ενήργησε μόνο του και ότι δεν είναι υποχρεωμένα να υποστούν τις συνέπειες του ποινικού τμήμα της υπόθεσης. Κανείς δεν μπορεί να βρίσκεται στη Νέα Ακρόπολη, αποφεύγοντας την καταστρατήγηση που έχουν πραγματοποιήσει στους οπαδούς τους. Η Νέα Ακρόπολη μπορεί να εγκαταλείψει η και να διώξει ένα κατευθυνόμενο μέλος που αρχίζει να παρουσιάζει σημάδια τρέλας από την συνεχόμενη προσφορά σε αυτούς. Λόγω πλύσης εγκεφάλου, τα κατευθυνόμενα μέλη μπορεί να πιστεύουν ότι θυσιάζονται για τους «Δάσκαλους» και για το «Ιδανικό». Τα παλιά μέλη της ΝΑ που έχουν περάσει από αυτήν τη διαδικασία, αν κάποια στιγμή αποχωρήσουν από την οργάνωση, χρειάζονται ψυχολογική συμβουλευτική, αφού έχουν βιώσει την καταστροφή της ελευθερίας, της ταυτότητας τους και της ικανότητας σκέψης. Δεν συμβαίνει μόνο σε ενήλικες, αλλά και σε ανηλίκους (στην Ισπανία και σε κάποιες άλλες χώρες που η οργάνωση αυτή αριθμεί πολλά μέλη) στις χώρες αυτές υπάρχουν ομάδες κατήχησης ανηλίκων, την κατήχηση παιδιών την έχουν εντάξει σε μια ομάδα που έχουν ονομάσει Janos ενώ μέσω της ομάδας Tablitas γίνεται κατήχηση ακόμη και σε βρέφη του ομίλου Cadenita de Oro. l
Ο σεβασμός για τις πεποιθήσεις που κατοχυρώνονται στους διεθνείς νομικούς κώδικες οδηγεί σε ανακρίβεια όταν αναλύεται η Νέα Ακρόπολη. Ως πολιτιστικές και ανθρωπιστικές δραστηριότητες εμφανίζονται όλες οι δραστηριότητες της Νέας Ακρόπολης. Ωστόσο, η ουσιαστική αλήθεια είναι κρυμμένη. Η Νέα Ακρόπολη εκμεταλλεύεται το δικαίωμα που παρέχει η δημοκρατική κοινωνία μας, στην ελευθερία των λατρειών και των οργανώσεων για να κρύβει την πραγματικότητα της, καθώς και να εκμεταλλεύεται την έννοια της φιλοσοφίας. Εξαπατά τους ανθρώπους προσελκύοντας τους μέσω ενός ανθρωπιστικού προσωπείου, που παρουσιάζει στην κοινωνία. Όμως όταν προχωρήσει κάποιος στις δομές της θα βρεθεί μπροστά σε μια διαφορετική πραγματικότητα όπου η ιεραρχική δομή της δεν σέβεται την ελευθερία της προσωπικής απόφασης. Αφού τα μέλη της έχουν υποβληθεί σε κατήχηση μπλέκονται στα πλοκάμια της και τότε εμφανίζονται οι Ζωντανές Δυνάμεις που αποτελούν την η ουσία της Νέας Ακρόπολης. Προχωρώντας δηλαδή κάποιος από απλό μέλος σε κατευθυνόμενο κ.τ.λ. όλα όσα ήταν παραμύθιιασμα προπαγάνδας και δεν αποτελούσαν την πραγματική Νέα Ακρόπολη, εξαφανίζονται. Αν προσπαθήσει το μέλος να φύγει, σε αυτή την φάση που αρχίζει να νιώθει ότι το εξαπάτησαν, ενδέχεται να υποστεί πίεση μέχρι και παρενόχληση, υπήρξαν τέτοιες καταγγελίες σύμφωνα με δημοσιογραφικές πηγές. Όμως οι πραγματικές απειλές τους εστιάζονται στο να μην δημοσιοποιήσει κάποιος τα ¨ακροπολιτανικά μυστικά" τους.
Σχετικός είναι ο ορισμός ο ορισμός του Δρ. José Rodríguez που ισχύει για τη Νέα Ακρόπολη: «Θεωρούμε ως καταστροφικές αιρέσεις κάθε ομάδα που συμμορφώνεται με τα ακόλουθα σημεία: 1. Ομαδική συνεκτικότητα από ένα δημαγωγικό (θρησκευτικό ή κοινωνικο-θρησκευτικό) δόγμα και με επικεφαλής έναν χαρισματικό ηγέτη που είναι η ίδια η θεότητα ή κάποιος που επέλεξε, ή κάτοχος της «απόλυτης αλήθειας» σε οποιαδήποτε κοινωνική σφαίρα. 2. Θεοκρατική, κάθετη και ολοκληρωτική είναι η δομή της οργάνωσης, όπου οι διδασκαλίες των ηγετών είναι δόγμα της πίστης. Οι ηγέτες παρεμβαίνουν στα πιο οικεία και προσωπικά στοιχεία των οπαδών τους και απαιτούν την εκτέλεση των εντολών τους χωρίς την παραμικρή κριτική. 3. Απαιτούν απόλυτη προσήλωση στην ομάδα και αναγκάζουν τα κατευθυνόμενα μέλη τους (υπό ψυχολογική πίεση) να σπάσουν όλους τους προηγούμενους κοινωνικούς δεσμούς με τον έξω κόσμο (γονείς, σύντροφοι, φίλοι, εργασία, σπουδές κ.λπ.) 4. Ζουν σε περιφραγμένες κοινότητες ή σε πλήρη εξάρτηση από την ομάδα. 5. Καταστέλλουν τις ατομικές ελευθερίες και το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή. 6. Ελέγχουν τις πληροφορίες που φτάνουν στους οπαδούς τους, με σκοπό την εκμετάλλευση (η λέξη εκμετάλλευση είναι καλής σημασίας για αυτούς αφού την έχουν συνδέσει με την αλχημεία και με την μετάλλαξη των ορυκτών σε διαμάντια). Χρησιμοποιούν τεχνικές - καλυμμένες υπό τον «διαλογισμό» ή την «πνευματική αναγέννηση» για να περάσουν τα μηνύματα που θέλουν στα κατευθυνόμενα μέλη τους - μηνύματα που σχετίζονται με τον ηρωικό τρόπο ζωής, προκαλώντας σε πολλές περιπτώσεις σοβαρά ψυχολογικά ή και ψυχιατρικά προβλήματα. 8. Υποστηρίζουν την απόλυτη απόρριψη της κοινωνίας και των θεσμών της. Εκτός της Νέας Ακρόπολης είναι όλοι εχθροί τους (πόλωση μεταξύ της καλής ΝΑ και της κακής κοινωνίας), η κοινωνία είναι σκουπίδια και οι άνθρωποι που ζουν σε αυτήν ενδιαφέρονται μόνο στο βαθμό που μπορούν να εξυπηρετήσουν την ομάδα τους, Επίσημα διδάσκουν ότι δεν είναι κακό να κλέψεις την κοινωνία για να προσφέρεις τα χρήματα που έκλεψες στην ΝΑ. Και οι διδασκαλίες τους πάντα γίνονται πράξη. 9. Η κύρια δραστηριότητα τους που τους τρώει τον περισσότερο χρόνο είναι ο προσηλυτισμός (συγκέντρωση νέων οπαδών) και η συλλογή χρημάτων (εράνους στους δρόμους και στα μαθήματα, εμπορικές και βιομηχανικές δραστηριότητες, ακόμη και σαφώς εγκληματικές). Η ΝΑ είναι μια πολυεθνική αίρεση όπου έχουν καθιερωθεί τα "δέκατα" (το 10% των εισπράξεων των παραρτημάτων, αποστέλλονται σε στο κεντρικό παράρτημα της κάθε χώρας). 10. Υπό ψυχολογική πίεση, αποκτούν πρόσβαση στην περιουσία των κατευθυνόμενων μελών τους μέσω της "εθελοντικής" παράδοση των προσωπικών περιουσιακών στοιχείων των οπαδών στην αίρεση ή μεγάλων χρηματικών ποσών κάνοντας πράξη την έννοια των «καθοδηγούμενων μηνυμάτων μέσα από τα μαθήματα, τις διδασκαλίες τους και των τελετουργικών όρκων - υποσχέσεων». Οι οπαδοί της ΝΑ εργάζονται σε δικές τους δουλειές και δίνουν όλο ή μεγάλο μέρος του μισθού τους στην αίρεση. Και όταν εργάζονται εθελοντικά για την Νέα Ακρόπολη δεν λαμβάνουν μισθό (οι χρηματικές συναλλαγές από τις οποίες καρπώνεται χρήματα η ΝΑ, είναι μια παράνομη συναλλαγή, καθώς δεν δίνουν ποτέ αποδείξεις και δεν επιστρέφουν ποτέ χρήματα δωρεών ή ωρών εθελοντικής εργασίας - στους εξαπατημένους οπαδούς τους).
Η Νέα Ακρόπολη εκμεταλλεύεται το δικαίωμα που παρέχει η δημοκρατική κοινωνία μας, στην ελευθερία των λατρειών και των οργανώσεων για να κρύβει την πραγματικότητά της, καθώς και να εκμεταλλεύεται τις συζητήσεις χωρίς τρέχον συμπέρασμα σχετικά με τη φύση των αιρέσεων, η οποία περιλαμβάνει επίσης τους ορισμούς για τα νέα θρησκευτικά κινήματα, των οποίων η ακούσια επίδραση δίνει περισσότερο χρόνο στη Νέα Ακρόπολη. Εξαπατά τους ανθρώπους προσελκύοντας τους μέσω ενός ανθρωπιστικού προσωπείου, που παρουσιάζει στην κοινωνία. Όμως όταν προχωρήσει κάποιος στις δομές της θα βρεθεί μπροστά σε μια διαφορετική πραγματικότητα όπου η ιεραρχική δομή της δεν σέβεται την ελευθερία της προσωπικής απόφασης. Αφού τα μέλη της έχουν υποβληθεί σε κατήχηση μπλέκονται στα πλοκάμια της και τότε εμφανίζονται οι Ζωντανές Δυνάμεις που αποτελούν την ουσία της Νέας Ακρόπολης. Αν προσπαθήσει το μέλος να φύγει, ενδέχεται να υποστεί πίεση μέχρι και παρενόχληση, υπήρξαν τέτοιες καταγγελίες σύμφωνα με δημοσιογραφικές πηγές. Οι απειλές τους εστιάζονται στο να μην δημοσιοποιήσει κάποιος τα ¨ακροπολιτανικά μυστικά" τους.
Η κοινωνία μας πρέπει να προσπαθήσει να είναι πιο ενημερωμένη για την πραγματικότητα, για να αποτρέψει τη Νέα Ακρόπολη από το να συνεχίσει να αντιλαμβάνεται τον εαυτό της ως κάστα με κυριαρχία. Ο τρόπος για να το αποτρέψουμε το κακό είναι να ενημερώσουμε για τους λόγους που απορρίπτουμε την αίρεση της Νέα Ακρόπολης.
Στην Καινή Διαθήκη (Κατά Ματθαίον 22,29) είναι γραμμένο: "Πλανάσθε μη ειδότες τας γραφάς μηδέ την δύναμιν του Θεού."
16 Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας καλύπτει αὐτὸν σκεύει ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ᾿ ἐπὶ λυχνίας ἐπιτίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσι τὸ φῶς. 17 οὐ γάρ ἐστι κρυπτὸν ὃ οὐ φανερὸν γενήσεται, οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ γνωσθήσεται καὶ εἰς φανερὸν ἔλθῃ. 18 βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε· ὃς γὰρ ἐὰν ἔχῃ, δοθήσεται αὐτῷ, καὶ ὃς ἐὰν μὴ ἔχῃ, καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.
Το λυχνάρι και ο λυχνοστάτης (Μκ 4:21-25) Μετάφραση
16«Κανένας όταν ανάβει το λυχνάρι δεν το καλύπτει με κάποιο σκεύος ούτε το βάζει κάτω απ’ το κρεβάτι. Το τοποθετεί πάνω στο λυχνοστάτη, για να βλέπουν το φως όσοι μπαίνουν στο σπίτι. 17Δεν υπάρχει τίποτε κρυφό που δε θα γίνει φανερό και τίποτε μυστικό που δε θα μαθευτεί και δε θα έρθει στο φως. 18Προσέξτε λοιπόν καλά αυτά που ακούτε, γιατί όποιος έχει θα του δοθεί, και όποιος δεν έχει, κι αυτό που νομίζει ότι έχει θα του αφαιρεθεί»
Β Θεσ. 2,8 καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος, ὃν ὁ Κύριος ἀναλώσει τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ·
Β Θεσ. 2,9 οὗ ἐστιν ἡ παρουσία κατ᾿ ἐνέργειαν τοῦ σατανᾶ ἐν πάσῃ δυνάμει καὶ σημείοις καὶ τέρασι ψεύδους
Β Θεσ. 2,10 καὶ ἐν πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ἀδικίας ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις, ἀνθ᾿ ὧν τὴν ἀγάπην τῆς ἀληθείας οὐκ ἐδέξαντο εἰς τὸ σωθῆναι αὐτούς·
Β Θεσ. 2,11 καὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει,
Β Θεσ. 2,12 ἵνα κριθῶσι πάντες οἱ μὴ πιστεύσαντες τῇ ἀληθείᾳ, ἀλλ᾿εὐδοκήσαντες ἐν τῇ ἀδικίᾳ.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου